第95章 張宏傑 (第2/3頁)
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並能夠在實際問題中運用這些方法進行思考和解決問題。
他們還會具有清晰的科學思維能力，如邏輯思維、批判性思維、創新思維等，能夠理性地分析和判斷事物，不盲目迷信權威和流言，對資訊進行篩選和評估。
他們還具有正確的科學態度和價值觀，即具備求真務實、勇於探索、尊重事實、敢於質疑、合作分享等品質，尊重科學精神和科學倫理。
張宏傑的眾多著作，此刻在張啟的腦海中一一浮現。
《大明王朝的七張面孔》，透過對明朝重要人物的深入剖析，揭示了那個時代複雜的政治生態和社會風貌，為後人理解明朝提供了全新的視角。
《中國人比韓國人少什麼》以獨特的對比視角，探討了不同文化背景下的差異和共性，具有深刻的文化思考價值。
《另一面》則像是歷史的多稜鏡，折射出那些被忽視或遺忘的角落。
《中國皇帝的五種命運》從獨特的角度解讀了皇帝這一特殊角色在歷史中的興衰起伏。
《北宋變法名相》對北宋時期的政治變革進行了細緻的梳理和分析。
《千年悖論》宛如一部歷史的長卷，展現了千年間的種種矛盾與衝突。
《中國人的性格歷程》和《中國國民性演變歷程》深入探究了中國人性格和國民性的形成與演變，具有重要的社會學意義。
《飢餓的盛世》是名著，更是以犀利的筆觸，揭示了盛世背後隱藏的危機和問題。
《曾國藩傳》講述了曾國藩如何以一種笨拙的精神，成為大清“中興第一名臣”並全身而退的歷程。這本書展現了他從笨人到聖人的升級之道。與唐浩明的《曾國藩》並稱，而且更加全面。
《曾國藩的正面與側面》從多個角度展現了曾國藩的為人處世、思想觀念等。這是張啟在上一世最推崇的一部作品。
《給曾國藩算算賬》則對曾國藩管理的晚清軍隊的俸餉制度、總督的收支結構進行了詳細分析，對陋規的產生原因及具體情況做了說明，還梳理了他在兩江總督和直隸總督任上的具體收入與支出。
《曾國藩的經濟課》，該書從經濟角度解讀曾國藩的一生，為讀者呈現了曾國藩個人的財務收支狀況以及當時的經濟背景等。
《陋規》，這本書深入剖析了明清時期的財政制度和官場生態，透過對陋規這一現象的研究，揭示了其背後的歷史根源和社會影響。
《簡讀中國史》從世界史的視角來審視中國史，將中國歷史放入世界座標中，對比了中西方歷史發展的不同路徑和特點，打破了傳統的中國史敘事框架，為讀者提供了一個全新的、宏觀的歷史視野。張宏傑告訴我們，絕對不能妄自尊大，而是要積極開放。這也是張啟在上一世非常喜歡的書籍。
張啟深知，張宏傑曾經所學的財經專業，賦予了他獨特的研究優勢。他能夠運用數字化管理和經濟學的思維，透視歷代王朝興衰的本質，這使得他的研究視角別具一格，見解獨到。
在張啟的記憶中，張宏傑畢業於魔都大學歷史地理研究中心，師從葛劍雄教授，還曾是清華大學歷史系博士後。他在學術道路上不斷探索，憑藉著深厚的學識和敏銳的洞察力，在歷史研究領域取得了令人矚目的學術成就，並且在普及歷史方面也貢獻極大。
實際上，張宏傑根本不是僅僅向民眾傳遞歷史知識，而是在這個過程中，傳遞出了現代化的思維理念，堪稱“思想啟蒙者”，這是他與其他歷史專家不一樣的地方。
張啟心中暗暗感嘆，此次受託轉交物件，定要不負葛劍雄教授的所託，順利將其交到張宏傑手中。他不由得開啟了手機，開始搜尋張宏傑的相關資訊。
坐在旁邊的劉慈欣，看見張啟搜尋張宏傑，微微一笑，道：“張啟，你也對張宏傑感興趣?我知道這個人，一個很傑出的歷史專家。”
張啟道：“他可不僅僅是普通的歷史專家。”
劉慈欣道：“哦?願聞其詳。”
張啟道：“張宏傑已經完全研究透徹了哲學的本質，所以超越了哲學思維，能夠以更高階的科學思維，研究和剖析社會和歷史現象，從而看穿虛妄，從容不迫的反對迷信信仰和腐朽的傳統文化。總之，張宏傑是一位青出於藍勝於藍的智者！”
劉慈欣道：“想不到啊，你對張宏傑的評價如此之高！你是怎麼認識科學和哲學的呢？”
張啟早就胸有成竹，道：“哲學的主要特徵之一，就是推崇想象力，用想象力去分析未知，這很容易導致
