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在揚州臨海郡括蒼山，有一偏僻之所，東臨大海，朝雲暮靄，人跡罕至。
.只有那避世的隱士，訪仙的道人，才會在此流連。
此值初秋時節，夏花未盡。清晨，太陽把山峰照得明麗非凡，在一處背陰的山腳，四下無聲，只聞蟲鳴鳥啾。一隻錦衣雉雞正挨在灌木叢旁，用金黃的爪子扒地上敗葉枯枝，不時警惕的抬頭四處張望。忽地，一支箭射來，“噗”，正中雉雞身體，又帶著餘威射入土中。那雉雞撐著翅膀，爪子虛劃拉幾下，眼見不活了。對面三十步外的山坡上，一個矮胖漢子從竹木叢後走出來，三十多歲年紀，光著頭，簪一根木簪，穿著一身裋褐，腳著芒鞋，左手擎一張弓，揹負一個箭囊。只見他三步並兩步，飛快走到那雉雞旁，右手拔起箭來，輕輕拋在空中，又用手接獵物在手中，嘟囔一句：“嫌輕，罷了，罷了。”說罷，將箭取下，放入箭囊，從腰上解下草繩，將雉雞系在腰間上，依舊擎著弓，只因弓內窄而他體胖，自然負不到身上。
等準備停當，那漢子邁開大步，沿山谷而行，步幅寬闊，與他體型甚不協調，足像個彈跳的冬瓜，倒有些滑稽。在山谷裡走了一截，又往山坡上走，穿過一片竹林，翻過凹陷的山樑，就見山下有一大片松林。松林縱橫六七里寬闊，四周巖峰聳立，犬牙交錯，又有溪流隱現，分割地理，遠處紫氣流雲，纏山彌野，蔚為壯觀。
矮胖漢子下到松林裡，直往裡走，松林茂密，樹粗如庭柱，枝葉遮天，陽光疏碎，顯得清幽暗淡，腳下的針葉不知厚有幾許，踩在上面軟綿綿的。往前行得半里，就見一岩石立在地上，如同生出來一棵竹筍，在滿眼樹木的森林裡，倒突兀異常。走得近了，才發現這岩石約摸有四尺高矮，六尺周圍，重怕有一千餘斤。那岩石頂上有一面平整有如刀削，以利器刻著伏羲六十四卦的謙卦，漢子卻不去理會石頭，輕車熟路的走到石頭附近的一棵松樹旁，摸了摸樹幹，又瞧了瞧。原來那樹幹上有個小孔，很不顯眼，那孔有指頭大小，深不盈寸，似有人用至剛指力戳入樹幹而成，漢子把手指伸進去，恰好合適。於是他順著小孔的朝向，筆直而行，漸漸的森林裡出現霧氣，且越往裡走霧氣越濃。行得一里，又見一岩石聳立，耳內也聽到水流聲，似乎附近有泉溪。那岩石與之前所見的“石筍”大小相仿，走過去，這次上面刻的是個離卦。他只顧找岩石旁松樹，尋摸那上邊的小孔，待找到後，便按小孔指向而行。如此，再行二里，又遇石頭，當真精準無比。再看石頭上卦象，乃是個節卦。原來，這些石頭是有人故意以歸藏六十四卦所立，分置於樹林，用來標示方位，但也能迷人心智。若不懂卦理之人置身其內，卻又想解卦而尋訪，必受困於卦陣之中。且用歸藏卦，而非周易卦，只為倒換乾坤，若只知周易而不識歸藏者，必然解不出此卦陣。在如此寬闊的松林裡，若不以石頭之間的距離，再依卦象推算，根本得不出方位。那漢子顯然知曉其中關鍵，於是投機取巧，在常走的路線上做好標記，倒省去推算之功。
矮胖漢子以他的“小孔之法”又走了幾段，最後走到刻有坤卦的石頭旁，再不尋找小孔，而是徑直朝一個方向而去，想來此途已爛熟於心。走了裡許，便見一崖壁矗立在前，因有一巖峰生於此處，那崖壁皆青褐顏色，與尋常石頭並無不同。他走到崖壁前，直接用手捏起一面“岩石”來，露出一個洞口。原來那“岩石”是牛毛織物，青褐顏色，若不細看，直與崖壁渾然一體。他進入巖洞中，放下牛毛氈，崖壁又“復原”了。
巖洞中漆黑一片，漢子從洞壁的一個凹槽裡取了火摺子，吹燃了，巖洞前窄後寬，走了十多步，變得寬闊，好像個大廳，卻只堆了些草料，一匹毛驢赫然在裡面。
.毛驢看著來人，嘴巴咀嚼不停，眼中冒著幽幽的光，若非識得這漢子，定然會叫出聲來。漢子不理會毛驢，朝“大廳”旁邊的洞口走。這洞一路向上，腳下是臺階，自然由人力鑿出。走了一盞茶時間，就見有光線照進來，已到了出口。走近出口，把火摺子罩了，放在巖壁的凹槽裡。這才往外看，只見青天遠翠，地極窮涯，正好山風颳來，不禁使人渾身一爽，不用想，此處已是懸在山腰。
從巖洞中出來，踏上透黃的石面，這裡是一處山嶺，寬及四五丈，光禿禿的一片，不生寸草，且早被萬年的雨水洗涮得塵土盡去，有如圓頂。山嶺外邊則是懸崖，直垂到地面。漢子再往山上攀登，也不甚堅險，時而有鑿出的階梯，時而就著緩坡，等登上
