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“嗯。就憑你知道的很清楚嘛，表揚一下。乖~。”
說著，咎兒伸手摸摸七花的頭。
對她來說，這純粹就是鄙視七花的態度，但還是因為公主抱的姿勢，怎麼看都像是在打情罵俏。這實在不是即將造訪神社而登上神聖階梯之人該有的態度。
順便說一下，被摸摸頭的七花看起來真的很開心。
他是一個單純的男人。
“大概在聽刀大佛的時候，提到過這件事吧。”
“嗯。啊啊，也許是的。”
刀大佛——土佐境內鞘走山，清涼院護劍寺之刀大佛。
現在的幕府成立之前，平定戰國之世統一了天下的舊將軍——當然，這個“舊”是現在的說法——頒佈了刀獵令徵集到的十萬把刀來打造的巨大佛像。當然了，大佛的建設是刀獵令的表面的理由，舊將軍真正的目的是，徵繳所有的相傳從背後支配了戰國的，一千把四季崎記紀的變體刀——。
自那以後過了一百數十年。
如今，奇策士咎兒試圖徵集齊連當時的舊將軍都無法集齊的十二把刀。
於是咎兒在旅行途中對在孤島上長大，不諳世事，且沒有主義的七花講述了這些。由於清涼院護劍寺對劍士來說等於是個聖地，所以七花對此地有一點興趣，所以才能在記憶中留下些許見聞。
“嘛，受寺社奉行的管理是沒有錯——但事情不是這麼簡單的。寺廟的話還好說，但這裡是神社。”
“嗯？寺廟和神社，不是差不多嗎？兩邊都是宗教啊。”
“在你的眼裡也許是這樣……嗯~~。該怎麼跟你說呢——不，這也不是什麼有必要說明的事情。”
即使如此，咎兒還是說道。
可能覺得至少要說明基本的結構才行。
“你剛才把宗教一概而論……可是佛教，或者目前在這個國家被禁止信仰的耶穌教。與此二者比肩的世界三大宗教之一的回教，以及大陸的儒教也是……幾乎無一例外地在我們提到宗教的時候，稱之為‘教’——但你去想一下，我國的神道並非‘教’而是‘道’這件事。”
“…………？”
教。
道。
七花不太明白其中的區別。
看來咎兒從一開始就沒有期待七花能理解，他沒有等待七花的回答便開始總結道。
“總之，雖說是幕府，有時卻難以對神社的所作所為插嘴——何況這裡是眾神雲集之地，出雲。治外法權——不對，可以說這就是個自治區。”
“是這樣啊。”
“是這樣的。如果不是如此，不管是不是組織，我就要憑武力讓他們上交了。就因為是這方法不可行的所有者所以才有了徵刀之旅。”
“哼~。說來，舊將軍時代的刀獵的時候是怎樣的？當時的所有者也是三途神社的首領嗎？比如像宇練那樣，敦賀迷彩的先祖——。”
“不，不是的。雖然不清楚詳細的經過，但據說是刀的所有者的敦賀迷彩繼承了三途神社。……嘛，三途神社明明是出雲中規模最大的，但其風格卻從一開始就有些偏離主流——不過變成了武裝神社的，是自那以後的事情。”
“武裝神社啊……嘛，那偏離主流什麼的，比較一下巫女的打扮就很明白了。和其他巫女相比，那身黑色衣裝確實綻放著異彩。”
“嗯。關於三途神社的特性，過後再說與你聽……與其說，因為那是你實際體驗了才能明白的所以我不會多說，好了，總之交涉就交給我吧。就算對方有一千名巫女——最壞我也會爭取到你和迷彩一對一的戰鬥的。”
“這就算最壞啊。”
“如果能避免戰鬥的話就最好了——只是，如果確實能做到這樣就不會如此辛苦了——宇練那次也是。四季崎之刀的毒性——非同一般哪。”
“這我知道啦，不過我想說，不要勉強自己。如果能避免所有戰鬥的話，從一開始就沒有讓我跟著的意義了。雖然無法想象和一千名敵人的戰鬥是怎樣的，但如果你叫我做的話，我就會做的。”
“…………。”
若無其事地被說出口的七花的言語。咎兒這時或許可以將這句話理解成無私忠義的表現，而受到感動——但是，聽到七花的這句臺詞，咎兒所感受到的，卻是一種和感動截然不同的感情。
你叫我做，我就做。
七花的這句話裡沒有半分虛假。事實上，就如這句話一樣——七花至今擊敗了真庭蝙蝠和宇練銀
