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68 章“上膈”的周易哲學解析》：
《贊〈上膈〉周易解析》
靈樞上膈蘊深玄，周易哲思照眼前。
陰陽失衡疾始現，變化漸進理相連。
針刺妙法除沉痾，調養合宜復康全。
智慧傳承古今耀，醫學奧秘探無邊。
詮釋：
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詩的首聯“靈樞上膈蘊深玄，周易哲思照眼前”，指出《靈樞》第 68 章“上膈”中蘊含著深刻玄妙的道理，而周易哲學的思想在其中清晰可見。
頷聯“陰陽失衡疾始現，變化漸進理相連”，闡述了陰陽失衡是疾病出現的原因，而疾病的發展變化是漸進的，這與周易哲學中關於陰陽變化的道理相互關聯。
頸聯“針刺妙法除沉痾，調養合宜復康全”，描寫了針刺這一奇妙的方法能夠去除頑固的疾病，而適當的調養則有助於恢復健康，體現了治療的綜合策略。
尾聯“智慧傳承古今耀，醫學奧秘探無邊”，強調了這種智慧的傳承從古至今都閃耀著光芒，而醫學的奧秘是無盡探索的領域。整首詩透過對《靈樞》第 68 章“上膈”與周易哲學解析的讚美，展現了對醫學智慧的敬仰和探索精神。
（二）《靈樞第 68 章“上膈”的周易哲學解析》
《靈樞·第 68 章 上膈 第六十八》蘊含著深刻的醫學智慧，而當我們以周易哲學的視角來審視這一章節時，更能發現其中玄妙而深遠的意義。
在周易哲學中，陰陽是最基本的概念之一。黃帝所提及的“氣為上膈者”與“蟲為下膈”，可以看作是陰陽對立的體現。氣屬陽，代表著生命的動力與活力；蟲屬陰，象徵著潛藏的隱患與病變。這種陰陽的劃分，反映了人體內部動態的平衡與失衡。
而“喜怒不適，食飲不節，寒溫不時”，則是導致陰陽失衡的因素。情緒的過度波動、飲食的無節制以及環境的不適應，都如同打破了陰陽和諧的力量，使人體內部的秩序受到干擾。正如周易中所說，陰陽失衡則生變，疾病也由此而生。
在周易哲學中，變化是永恆的主題。“寒汁流於腸中”“流於腸中則蟲寒，蟲寒則積聚”，描述了疾病的發展與變化過程。寒邪的侵入，如同陰陽的轉化，逐漸引發了一系列的病理反應。這種變化並非一蹴而就，而是一個漸進的過程，如同周易中的卦象變化，由微至著。
“守於下管，則腸胃充郭，衛氣不營，邪氣居之”，揭示了疾病在人體中的盤踞與蔓延。下脘部位成為了邪氣的聚集地，就如同周易中所說的“陰盛則陽衰”，健康的衛氣無法抵禦邪氣的侵襲，從而導致了疾病的進一步發展。
當“人食則蟲上食，蟲上食則下管虛，下管虛則邪氣勝之”時，我們可以看到疾病與人體相互作用的動態過程。人進食時，蟲也隨之活動，這種互動如同周易中的陰陽交感，彼此影響。而下脘的空虛，則進一步加劇了邪氣的優勢，形成了惡性迴圈。
“積聚以留，留則癰成，癰成則下管約”，描述了疾病發展的嚴重後果。積聚的形成如同周易中所說的“物極必反”，當病變達到一定程度時，就會產生癰腫等嚴重的病症。而下脘的約束，則顯示了疾病對人體正常功能的限制。
在面對這種疾病時，“刺之奈何”的問題便凸顯出來。岐伯所提出的針刺方法，體現了周易哲學中“因勢利導”的思想。透過觀察“氣所行”，順應疾病的發展趨勢，採取適當的針刺策略，以達到調整陰陽、祛除邪氣的目的。這種方法並非強行對抗疾病，而是順應自然的規律，引導人體自身的力量來恢復健康。
“先淺刺其傍，稍內益深，逐而刺之，毋過三行”，展示了針刺的漸進性與靈活性。這與周易哲學中對變化的把握是一致的，根據具體情況靈活調整，不墨守成規，以達到最佳的治療效果。
“察其沈浮，以為深淺”，則強調了對疾病細微變化的觀察與把握。在周易哲學中，細節決定成敗，對疾病的細微洞察，是制定正確治療方案的關鍵。
“已刺必熨，令熱入中，日使熱內，邪氣益衰，大癰乃潰”，體現了治療過程中的積極干預與引導。透過熨法使熱氣深入體內，如同周易中所說的“陽長陰消”，逐漸削弱邪氣的力量，促進癰腫的破潰與恢復。
“伍以參禁，以除其內，恬憺無為，乃能行氣，後以鹹苦，化谷乃下矣”，強調了綜合治療與調養的重要性。飲食禁忌、內心的寧靜無為等，都是恢復健康的必要條件。這與周易哲學中強調內外因相結合的觀點是相
