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一、古文
（一）靈樞第77章
九宮八風
第七十七
太一常以冬至之日，居葉蟄之宮四十六日，明日居天留四十六日，明日居倉門四十六日，明日居陰洛四十五日，明日居天宮四十六日，明日居玄委四十六日，明日居倉果四十六日，明日居新洛四十五日，明日復居葉蟄之宮，曰冬至矣。
太一日遊，以冬至之日，居葉蟄之宮，數所在日，從一處至九日，復返於一。常如是無已，終而復始。
太一移日，天必應之以風雨，以其日風雨則吉，歲美民安少病矣。先之則多雨，後之則多汗。太一在冬至之日有變，佔在君；太一在春分之日有變，佔在相；太一在中宮之日有變，佔在吏；太一在秋分之日有變，佔在將；太一在夏至之日有變，佔在百姓。所謂有變者，太一居五宮之日，病風折樹木，揚沙石，各以其所主，佔貴賤。因視風所從來而佔之，風從其所居之鄉來為實風，主生，長養萬物；從其衝後來為虛風，傷人者也，主殺，主害者。謹候虛風而避之，故聖人日避虛邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之謂也。
是故太一入徙，立於中宮，乃朝八風，以佔吉凶也。風從南方來，名曰大弱風，其傷人也，內舍於心，外在於脈，氣主熱。風從西南方來，名曰謀風，其傷人也，內舍於脾，外在於肌，其氣主為弱。風從西方來，名曰剛風，其傷人也，內舍於肺，外在於面板，其氣主為燥。風從西北方來，名曰折風，其傷人也，內舍於小腸，外在於手太陽脈，脈絕則溢，脈閉則結不通，善暴死。風從北方來，名曰大剛風，其傷人也，內舍於腎，外在於骨與肩背之膂筋，其氣主為寒也。風從東北方來，名曰兇風，其傷人也，內舍於大腸，外在於兩脅腋骨下及肢節。風從東方來，名曰嬰兒風，其傷人也，內舍於肝，外在於筋紐，其氣主為身溼。風從東南方來，名曰弱風，其傷人也，內舍於胃，外在肌肉，其氣主體重。此八風皆從其虛之鄉來，乃能病人。三虛相搏，則為暴病卒死。兩實一虛，病則為淋露寒熱。犯其兩溼之地，則為痿。故聖人避風，如避矢石焉。其有三虛而偏中於邪風，則為擊骨偏枯矣。
（二）白話文:
太一常常在冬至這一天，居住在葉蟄宮，歷時四十六天，第二天居住在天留宮四十六天，第三天居住在倉門宮四十六天，第四天居住在陰洛宮四十五天，第五天居住在天宮四十六天，第六天居住在玄委宮四十六天，第七天居住在倉果宮四十六天，第八天居住在新洛宮四十五天，第九天又回到葉蟄宮，這就稱為冬至日。
太一每天移動，根據所在的日期，從一處移動到九日，然後再返回一處。總是這樣迴圈不止，週而復始。
太一移動的日子，上天必定會相應地出現風雨。如果在這一天出現風雨，就會吉祥，年歲豐美，百姓安寧，少有疾病。如果風雨出現得過早，就會多雨；如果出現得過晚，就會多旱。太一在冬至這一天發生變化，占卜的結果與君主有關；太一在春分這一天發生變化，占卜的結果與國相有關；太一在中宮這一天發生變化，占卜的結果與官吏有關；太一在秋分這一天發生變化，占卜的結果與將領有關；太一在夏至這一天發生變化，占卜的結果與百姓有關。所謂的變化，是指太一居住在五宮的日子裡，如果出現大風折斷樹木、揚起沙石的情況，就根據它所主管的方面，來占卜貴賤。還要根據風所來的方向進行占卜，風從它所居住的方位吹來，稱為實風，對萬物生長有益；從相反的方向吹來，稱為虛風，會傷人，對人有害。要謹慎地避開虛風，所以聖人說要避開虛邪之道，就像躲避弓箭和石頭一樣，這樣邪氣就不能傷害到自己，說的就是這個道理。
因此，太一進入中宮，站定後，就會面向八方之風，來占卜吉凶。風從南方吹來，名叫大弱風，它傷人時，會內侵於心，外在於脈，其氣主熱。風從西南方吹來，名叫謀風，它傷人時，會內侵於脾，外在於肌，其氣主弱。風從西方吹來，名叫剛風，它傷人時，會內侵於肺，外在於面板，其氣主燥。風從西北方吹來，名叫折風，它傷人時，會內侵於小腸，外在於手太陽脈，脈絕就會出血，脈閉就會鬱結不通，容易突然死亡。風從北方吹來，名叫大剛風，它傷人時，會內侵於腎，外在於骨與肩背的膂筋，其氣主寒。風從東北方吹來，名叫兇風，它傷人時，會內侵於大腸，外在於兩脅腋骨下及肢節。風從東方吹來，名叫嬰兒風，它傷人時，會內侵於肝，外在於筋紐，其氣主溼。風從東南方吹來，名叫弱風，它傷人時，會內侵於胃，外在於肌肉，其氣主重。這八種風都
