深度解析皇帝內經

第102章 古文解析：六元正紀大論篇第七十一 (第8/9頁)

大化執行之節，臨御之紀，陰陽之政，寒暑之今，非夫子孰能通之，請藏之靈蘭之室，署曰六元正紀，非齋戒不敢示，慎傳也。

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二、《素問·六元正紀大論》深度解析

《素問·六元正紀大論》是中醫經典著作《黃帝內經》中的一篇，主要論述了六氣司天、在泉的變化規律，以及六氣勝復、鬱發等情況。該篇內容豐富，涵蓋了中醫理論中的多個方面，對於理解中醫的基本理論和臨床應用具有重要的意義。

（一）六氣司天、在泉的變化規律

該篇首先介紹了六氣司天、在泉的概念，即風、熱、溼、火、燥、寒六種氣候因素在一年中輪流主宰天氣和地氣的變化。然後詳細描述了六氣司天、在泉的具體變化規律，包括六氣的太過與不及、六氣的勝復、六氣的鬱發等。

六氣的太過與不及：六氣的太過與不及是指六氣在一年中出現的異常變化，如風氣太過則會導致風災，熱氣太過則會導致熱病等。六氣的勝復：六氣的勝復是指六氣之間的相互制約和平衡關係，如風氣勝則燥氣復，熱氣勝則寒氣復等。六氣的鬱發：六氣的鬱發是指六氣在人體內的積聚和發作，如肝氣鬱發則會導致肝鬱氣滯等。

（二）六氣勝復的臨床意義

六氣勝復的理論在中醫臨床中具有重要的指導意義。醫生可以根據六氣勝復的規律，預測疾病的發生和發展，並採取相應的治療措施。例如，在風氣勝的年份，容易發生肝病和脾胃病，醫生可以提前採取疏肝理氣、健脾和胃的治療方法，預防疾病的發生。

（三）六氣鬱發的臨床意義

六氣鬱發的理論在中醫臨床中也具有重要的指導意義。醫生可以根據六氣鬱發的規律，判斷疾病的病因和病機，並採取相應的治療措施。例如，在肝氣鬱發的情況下，容易出現肝鬱氣滯、肝火上炎等病症，醫生可以採取疏肝解鬱、清肝瀉火的治療方法，緩解病情。

（四）六氣司天、在泉與五運的關係

該篇還論述了六氣司天、在泉與五運的關係，即六氣的變化與五行的生克關係密切相關。例如，風氣太過則會剋制脾土，導致脾胃病的發生；熱氣太過則會剋制肺金，導致肺病的發生等。

（五）運氣同化的臨床意義

運氣同化是指在某些年份，六氣的變化與五運的變化相同，這種情況下，疾病的發生和發展具有一定的規律性。醫生可以根據運氣同化的規律，預測疾病的發生和發展，並採取相應的治療措施。

（六）運氣異化的臨床意義

運氣異化是指在某些年份，六氣的變化與五運的變化不同，這種情況下，疾病的發生和發展具有一定的複雜性。醫生需要根據具體情況，綜合分析病因和病機，採取相應的治療措施。

（七）結語

《素問·六元正紀大論》是中醫經典著作中的一篇重要文獻，對於理解中醫的基本理論和臨床應用具有重要的意義。該篇內容豐富，涵蓋了六氣司天、在泉的變化規律，六氣勝復、鬱發等情況，以及六氣與五運的關係等多個方面。透過深入研究該篇文獻，我們可以更好地理解中醫的基本理論，提高臨床診斷和治療水平。

三、用不同詞牌名對《素問第 71 章 六元正紀大論》的解析：

1 《沁園春·六氣司天》

六氣司天，運移乾坤，變化萬千。看厥陰風木，少陽相火，太陰溼土，陽明燥金，太陽寒水，各主一時。太過不及，勝復相乘，鬱發之病生無常。須當明，察其機微處，方能保安康。

時行疫病多端，有內外感傷之因。感於外者，六淫侵襲；傷於內者，七情所傷。調其氣血，和其陰陽，治其根本，病可安康。養生之道，順應自然，恬淡虛無，真氣從之。

2 《卜運算元·六元正紀》

六元正紀篇，運氣推天道。司天在泉各有因，勝復迴圈妙。

太過或不及，其病各有兆。鬱發之時更當明，治法須及早。

3 《菩薩蠻·六氣主歲》

六氣主歲迴圈轉，五行生剋相制伏。太過與不及，病變由此出。

司天在泉間，勝復更相連。鬱發之病生，調治須周全。

4 《清平樂·六元正紀大論》

六元正紀，氣化執行理。司天在泉變化異，勝復淫治相隨。

甘苦辛鹹酸淡，先後主次分明。調其運與化，上下合德無爭。

5 《西江月·素問第 71 章》

素問第 7