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《七律·贊〈以周易哲學視角解讀〈素問·刺瘧〉〉》
周易哲學探瘧因，內經奧秘細研尋。
陰陽燮理明機理，針刺療痾顯妙箴。
智慧光芒昭日月，醫經底蘊蘊真心。
溯源古義開新境，學術精研頌古今。
以下是對這首七律的詮釋：
詩的前兩句表達了以周易哲學的角度來深入解讀《素問·刺瘧》，展現了對其中瘧疾病因探索的重視。
“陰陽燮理明機理”描述了透過周易哲學中對陰陽的調和理解，來闡明瘧疾病理機制。
“針刺療痾顯妙箴”強調了針刺療法在治療瘧疾上的奇妙效果和重要意義。
“智慧光芒昭日月”體現了這種解讀所展現出的智慧光輝如同日月般明亮。
“醫經底蘊蘊真心”則指出了醫經中蘊含的深厚底蘊和真誠之心。
最後兩句“溯源古義開新境，學術精研頌古今”表達了追溯古代醫義，開拓新的研究境界，對這種學術鑽研進行讚頌，貫穿古今。
一、《以周易哲學視角解讀〈素問·刺瘧〉：探尋瘧疾病因與針刺療法的奧秘》
《素問·刺瘧》作為中醫經典中的重要篇章，詳細闡述了各種瘧疾的針刺治療方法，為我們揭示了古代醫學在應對瘧疾這一疾病時的智慧與實踐。而當我們以周易哲學的深邃視角來審視這一經典內容時，更能發現其中蘊含的豐富哲理和玄妙之處。
在周易哲學中，陰陽是宇宙萬物的根本屬性，陰陽的相互作用和變化構成了世界的執行規律。瘧疾這一疾病的發生與發展，也可以從陰陽的角度來理解。瘧疾的症狀表現多樣，有寒熱交替、頭痛、身痛等，這些症狀反映了人體陰陽失衡的狀態。當人體受到瘧邪的侵襲時，陰陽的平衡被打破，從而導致疾病的發生。
在《素問·刺瘧》中，根據不同症狀和型別的瘧疾，相應的取穴和針刺手法也有所不同。這體現了周易哲學中“變易”的思想。世界上的一切事物都在不斷變化之中，疾病也是如此。不同的患者可能表現出不同的症狀，因此需要根據具體情況進行個體化的治療。針刺療法透過刺激特定的穴位，調節人體的氣血執行，從而恢復陰陽的平衡，達到治療疾病的目的。
同時，周易哲學中的“不易”思想也在《素問·刺瘧》中有所體現。儘管瘧疾的症狀和型別多種多樣，但治療的根本原則是不變的，那就是恢復人體的陰陽平衡。無論疾病如何變化，這一根本原則始終貫穿其中，體現了中醫治療疾病的穩定性和連貫性。
在周易哲學中，“象數”也是一個重要的概念。“象”指的是事物的形象和表象，“數”則表示事物的數量和規律。在《素問·刺瘧》中，取穴和針刺手法的選擇，也與“象數”密切相關。不同的穴位具有不同的象和數，透過對這些象數的把握，醫者可以更準確地進行針刺治療，達到最佳的治療效果。
此外，周易哲學中的“中和”思想也在《素問·刺瘧》中有所體現。“中和”強調的是平衡與和諧，既不偏於陰，也不偏於陽。在針刺治療中，醫者需要根據患者的具體情況，把握好針刺的力度和深度，使治療達到一種中和的狀態，既不過分刺激，也不力度不足。
從周易哲學的角度來看，《素問·刺瘧》不僅是一部醫學經典，更是一部蘊含著深刻哲學思想的著作。它透過對各種瘧疾的針刺治療方法的闡述，向我們展示了古代醫學家在面對疾病時的智慧和思考。同時，也讓我們感受到了周易哲學在醫學領域的廣泛應用和深遠影響。
當我們進一步查閱相關典籍，深入瞭解《素問·刺瘧》的具體內容時，我們能夠更加清晰地看到其中的周易哲學思想的體現。這些思想不僅為我們理解古代醫學提供了新的視角，也為我們當今的醫學研究和實踐提供了寶貴的啟示。
二、《素問·刺瘧》原文：
足太陽之瘧，令人腰痛頭重，寒從背起，先寒後熱，熇熇暍暍然，熱止汗出，難已，刺郄中出血。
足少陽之瘧，令人身體解?，寒不甚，熱不甚，惡見人，見人心惕惕然，熱多汗出甚，刺足少陽。
足陽明之瘧，令人先寒，灑淅灑淅，寒甚久乃熱，熱去汗出，喜見日月光火氣，乃快然。刺足陽明跗上。
足太陰之瘧，令人不樂，好太息，不嗜食，多寒熱汗出，病至則善嘔，嘔已乃衰，即取之。
足少陰之瘧，令人嘔吐甚，多寒熱，熱多寒少，欲閉戶牖而處，其病難已。
足厥陰之瘧，令人
