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討更是深入到了人體的各個層面。從天地的陰陽劃分,到人體內外、臟腑的陰陽區分,再到疾病與陰陽的關係,都進行了詳細的闡述。平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也;雞鳴至平旦,天之陰,陰中之陽也。這種對時間的陰陽劃分,讓我們看到了自然變化的微妙之處,也讓我們明白人體的生理活動與自然的節律息息相關。

故人亦應之,我們的身體也如同自然一樣,存在著陰陽的變化與平衡。言人之陰陽,則外為陽,內為陰;言人身之陰陽,則背為陽,腹為陰;言人身之臟腑中陰陽,則髒者為陰,腑者為陽。肝心脾肺腎五臟膀胱,膽胃大腸小腸膀胱三焦六腑皆為陽。這種細緻的劃分,讓我們更加清晰地認識到人體內部的結構與功能,以及陰陽之間的相互作用。

而五臟與四時的收受關係更是令人驚歎。東方青色,入通於肝,開竅於目,藏精於肝,其病發驚駭,其味酸,其類草木,其畜雞,其谷麥,其應四時,上為歲星,是以春氣在頭也。其音角,其數八,是以知病之在筋也。其臭臊。南方赤色入通於心,開竅於耳,藏於心,故病在五臟。其味苦,其類火,其畜羊,其谷黍,其應四時,上為熒惑星。是以知病之在脈也。其音徵,其數七,其臭焦。中央黃色入通於脾,開竅於口,藏精於脾,故病在舌本。其味甘,其類土,其畜牛,其谷稷,其應四時,上為鎮星。是以知病之在肉也。其音宮,其數五,其臭香。西方白色,入通於肺,開竅於鼻,藏精於肺,故病背。其味辛,其類金,其畜馬,其谷稻,其應四時,上為太白星。是以知病之在皮毛也。其音商,其數九,其臭腥。北方黑色,入通於腎,開竅於二陰,藏精於腎,故病在溪。其味鹹,其類水,其畜彘,其谷豆,其應四時,上為辰星。是以知病之在骨也。其音羽,其數六,其臭腐。這一系列的描述,彷彿為我們開啟了一扇通往人體與自然奧秘的大門,讓我們能夠更加深入地理解生命的執行規律。

在這一章節中,我們還能感受到古代先哲對生命的敬畏與尊重。他們透過長期的觀察和實踐,總結出了這些寶貴的經驗和智慧,為我們提供了指導和啟示。這些知識不僅在古代有著重要的意義,在現代社會依然具有極高的價值。我們可以從中汲取營養,更好地理解和呵護自己的身體,與自然和諧共處。

同時,我們也應該認識到,人體的健康是一個複雜的系統工程,需要綜合考慮各種因素。金匱真言論所揭示的道理,只是我們探索健康之路的一個起點。我們還需要不斷地學習和實踐,結合現代科學的研究成果,進一步深化對人體健康的認識,為人類的健康事業做出更大的貢獻。

總之,《黃帝內經·素問第四章:金匱真言論》是一部蘊含著豐富智慧的經典之作,它讓我們看到了人體與自然之間那千絲萬縷的聯絡,也讓我們對生命的奧秘有了更深刻的理解和敬畏。深入研究和領會這一章節的內容,將有助於我們更好地保持身體健康,享受美好的生活。

待續

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