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思想之患，以恬愉為務，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數。
其次有賢人者，法則天地，象似日月，辨列星辰，逆從陰陽，分別四時，將從上古合同於道，亦可使益壽而有極時。”
“上古天真論”原文下文深度解析
《關於人年老無子與養生之道的深度解析》
黃帝問道：人到年老而不能生育子女，是精力耗盡了呢，還是自然的定數呢？
岐伯說：女子到了七歲，腎氣開始旺盛，牙齒更換，頭髮變長；十四歲時，天癸產生，任脈通暢，太沖脈旺盛，月經按時而來，所以能生育；二十一歲時，腎氣平均，所以真牙生出，身體也長到極限；二十八歲時，筋骨堅實，頭髮長到極點，身體非常強壯；三十五歲時，陽明經脈開始衰敗，面部開始焦枯，頭髮開始脫落；四十二歲時，三陽經脈都在頭部開始衰敗，面部都變得焦枯，頭髮開始變白；四十九歲時，任脈空虛，太沖脈衰微，天癸枯竭，經閉不行，所以形體衰老而不能生育。
男子到了八歲，腎氣充實，頭髮變長，牙齒更換；十六歲時，腎氣旺盛，天癸產生，精氣滿溢而能外洩，陰陽調和，所以能生育；二十四歲時，腎氣平均，筋骨強健有力，所以真牙生出，身體也長到極限；三十二歲時，筋骨隆盛，肌肉豐滿壯實；四十歲時，腎氣開始衰退，頭髮脫落，牙齒枯槁；四十八歲時，陽氣在頭部衰竭，面部焦枯，頭髮和兩鬢斑白；五十六歲時，肝氣衰退，筋脈不能活動，天癸枯竭，精液減少，腎臟衰憊，形體都極度衰憊；六十四歲時，牙齒和頭髮都脫落。腎臟主水，接受五臟六腑的精氣而貯藏起來，所以五臟旺盛，才能排洩。現在五臟都已衰退，筋骨懈怠無力，天癸也已枯竭。所以頭髮變白，身體沉重，走路不穩，而不能生育子女。
黃帝又問：有年紀已老而仍能生育子女的，這是為什麼呢？
岐伯說：這是因為他先天稟賦的壽數過度，氣脈常通，而腎氣有餘。這種人雖然能生育子女，但男子一般不超過六十四歲，女子一般不超過四十九歲，因為到那時天地的精氣都已衰竭了。
黃帝說：那些修道的人，都能活到一百歲，他們還能生育子女嗎？
岐伯說：那些修道的人，能延緩衰老而保持形體不衰，即使年紀很大，也能生育子女。
黃帝說：我聽說上古時代有真人，他們能把握天地的變化，掌握陰陽的規律，呼吸天地的精氣，獨立守神，身體和肌肉如同一體，所以能與天地同壽，沒有終結的時候，這就是他們的養生之道。
中古時代有至人，他們道德淳樸，完全掌握了養生之道，能與陰陽和諧相處，適應四季的變化，遠離世俗，蓄積精氣，保全精神，在天地之間遨遊，視聽能達於八方之外，這也是他們能延長壽命而身體強健的原因，他們也可歸屬於真人。
其次有聖人，他們能處於天地的和諧之中，順從八風的變化，適應世俗的嗜好慾望。沒有憤怒怨恨之心，行為不背離世俗，穿著普通的衣服，舉動不追求奇異的風俗，在外不使身體過度勞累，在內沒有思想上的憂患，以恬靜愉悅為要務，以自得其樂為功效，形體不衰老，精神不渙散，也能活到一百歲。
其次有賢人，他們效法天地，取象日月，分辨星辰，順從陰陽，分別四季，追隨上古的法度而與道相合，也能使壽命延長而有一定的限度。
以下是用不同詞牌名來讚美“上古養生智慧與今時之異的深度剖析”的內容：
《沁園春·養生古今異》
上古養生，智慧深藏，歲月悠悠。看今時變化，異同紛現，剖析精妙，思緒難休。理念傳承，方法更新，順應時代展風流。細思量，悟其中玄妙，心向高求。
養生之道多謀，引無數智者競探求。念先人智慧，光芒閃耀，今時探索，再上層樓。歲月更迭，與時俱進，融合創新意未窮。展未來，創養生新篇，壯志千秋。
《水調歌頭·養生異古今》
上古養生法，智慧蘊其中。今時差異細辨，剖析見真功。理念傳承有變，方法創新無限，時代展新風。深思悟其理，跨越古今同。
看世間，養生事，各不同。與時俱進，融合發展路無窮。汲取先人經驗，結合今時需求，探索永不停。共譜養生曲，壯志在心中。
《清平樂·養生異析》
上古智慧，養生有真意。今時差異細剖析，奧秘漸顯明晰。
傳承與創新，時代各有需，融合發展展新姿，共築養生基。
《菩薩蠻·養生異尋
