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然是最稀缺的啊，連省文院的儲存量都這麼少，更不要說下面的州府文院與縣文院了。
蘇毅仔細看了一下這十四個卷軸，童生級別的精神類戰詩四首，戰詞三首，級別有些低，蘇毅鐵定不會選擇。
秀才級別的精神類戰詩三首，戰詞兩首，與《水龍吟·先來天與精神》是一個級別，而《水龍吟·先來天與精神》就是秀才級別精神類戰詩之中最為頂級的了，因此秀才級別的蘇毅也不會選擇。
那麼，還剩下兩個卷軸。
蘇毅看了一下介紹，他發現，一本卷軸乃是舉人文位的精神類戰詞，叫做《南鄉子·秋水瑩精神》。
這首小詞蘇毅倒是聽說過。
全文為：
秋水瑩精神。靖節先生太逼真。譚塵生風霏玉屑，津津。爽氣泠然欲浸人。
一坐盡生春。滿引瓊觴已半醺。更把黃花壽彭祖，事出文帝書。盈盈。數闋新聲又遏。
只不過外面流傳的只是單純的文字而已，並不涉獵修煉之術，文院之中記載的這些內容，有具體的修煉之法。
這就是最大的區別。
蘇毅不知道這首精神類戰詞的威力如何，不過級別畢竟達到了舉人文位的層次，威力應該還算不錯吧？
蘇毅的目光，隨即看向了另外一個卷軸的介紹。
很快蘇毅便露出了詫異的表情，這是一首精神類戰文，而且是進士級別的精神類戰文，但卻是極其罕見的，進士級別，舉人文位就可以施展的精神類戰文。
只是這篇戰文殘缺，現在沒有辦法修煉，依然被收錄在了藏經閣之中。
“這是名篇啊！”。蘇毅不由自語道。
之所以說這是名篇。
因為這首精神類戰文叫做《愛蓮說》。
作者周敦頤。
一代大儒級別的存在。
影響力頗大。
全文為：
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自古唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
……
愛蓮說這篇文章，寫的便是蓮花那種出淤泥而不染的精神。
按照這篇戰文的介紹來看，若是完整的戰文，不僅僅可以進一步凝練文人精神，透過修行這篇戰文，似乎還能夠潛移默化的改變一個人的品格，讓他變得出塵，高潔，就像蓮花一樣。
有君子之風。
“是我喜歡的文章啊！”。蘇毅不由自語道。
前世的時候蘇毅就喜歡《愛蓮說》這篇文章，特別喜歡“出淤泥而不染”，“可遠觀而不可褻玩焉”這兩句話。
算是蘇毅最喜歡的作品之一。
若是今生，有機會修煉這篇文章對應的戰文該多好？
只是這篇戰文的修煉之法殘缺，無法修煉，蘇毅也感覺無奈。
多經典的文章啊，修行之法就這樣失傳了嗎？
從此之後淪為凡篇？
讓人遺憾至極的一件事情啊。
但這種事情是不可避免的，在人族歷史之中，出現過許多經典的詩詞文章，許多經典的詩詞文章都有對應的修行之法，只是因為後來動盪，在經歷了天災人禍之後，許多修行之法，紛紛失傳，甚至包括成聖之法也失傳了，所以已經很多年沒有出現過真聖了，最多也就只是亞聖，半聖。
“既然如此，那就選擇你吧！”。蘇毅看向了《南鄉子·秋水瑩精神》這篇戰詞。
他現在似乎也沒得選。
只能選擇這篇戰詞。
不光蘇毅挑中了這首戰詞，蘇毅看到還有一些人，也挑中了這首戰詞，前去登記了，原版自然不可能給蘇毅等人，會給抄錄版，實際上，就算壁櫥之中封印的內容，也不一定是原版本，原版本在哪兒就不得而知了。
蘇毅正打算離開前去看一看其它戰詩戰詞戰文的時候，忽然，蘇毅發現，他的聖王墜，竟然發出了輕微的震動。
當產生了這種輕微震動之後，蘇毅露出了驚異之色，情況似乎有些不太對勁？
聖王墜這個時候異動，是不是要發生什麼事情了呢？
這時候，蘇毅腦海之中忽然響徹起來了一道聲音。
這道
