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當然了！
並不是說鍛造文寶的材料品級比較高，鍛造出來的文寶品級就很高。
一些人或許會這樣認為。
但這樣認為是不對的。
這些人陷入了某種誤區之中。
一般來說。
鍛造本命文寶的時候，儒道修士的文位一般都在舉人文位。
當然，寒門子弟可能因為資金比較緊張，說不定會中進士之後，才有可能收集到材料，也有可能在進士文位鍛造自己的本命文寶。
但不管是舉人文位，還是進士文位，本身不算特別高深的文位，這個時候鍛造本命文寶，本命文寶的等級大體上也就在秀才文位到進士文位之間徘徊。
鍛造出來的本命文寶，具體是什麼等級，與鍛造的手法，鍛造人的文位等級，以及材料都有莫大的關係。
那麼，為什麼要儘早的鍛造自己的本命文寶呢？
這也是有原因的。
因為本命文寶在儒道修士早期的時候，更容易與身體形成相對比較完美的契合度。
隨著文位不斷提升，形成完美契合度的可能性就會越來越低。
本命文寶的晉級與三個方面有密不可分的關係。
第一個方面，也就是文寶的材料。
比如一些文寶，未來說不定可以進化成為聖人文寶。
但一些文寶，進化到大學士級別的文寶之後，就沒有辦法繼續提升了。
這與材料等級有著直接的關係。
第二個方面，文寶主人的文位等級。
理論上來講，本命文寶因為與其主人有一種特殊的聯絡。
這種特殊的聯絡，維繫著本命文寶與主人之間共存的關係。
所以，當主人的文位不斷提升的時候，那麼，理論上來講，本命文寶的文位等級，也會不斷的提升。
這種相互依存的關係，永遠不會改變的。
第三個方面，就是所謂的契合度了。
本命文寶的提升與主人文位提升有很大關係，那麼，契合度越高，主人文位提升的時候，本命文寶提升的幅度便會越大。
綜合這三點，可以看出來，儘早的鍛造本命文寶，對於一名讀書人來說，還是十分重要的。
……
拍賣會持續了一個半時辰之後，基本上便要到尾聲了。
這個時候，又有一件新的拍賣品被拿了出來。
萱萱說道，“諸位，接下來拍賣的，將是最後一件拍賣品，這件拍賣品乃是一本古卷，據說其中記載了某一種大儒戰詩！”。
“大儒戰詩？這是真的嗎？”。
“不會吧？大儒戰詩也有人拿出來兜售？”。
一道道驚呼之聲傳出。
許多人甚至都猛然站了起來。
因為！
大儒戰詩，太過於珍貴了，就算那些頂級世家，也不見得有多少這種傳承，為什麼這樣說呢？
這是因為，並不是說，大儒寫一首詩，就可以成為大儒戰詩。
想要成為大儒戰詩，會有很多的限制條件。
大儒寫的詩，說不定只是舉人文位的戰詩，也有可能是進士文位，翰林文位，大學士文位，具體是什麼文位，對詩詞被賦予的才氣都方面的要求是極其苛刻的。
也正是因為如此，一名大儒，一生所做的這些戰詩，有兩三首能夠成為大儒戰詩，就已經是極其不容易的事情了。
從這一點也可以看出大儒戰詩的價值到底多麼的高昂。
這種戰詩一旦出現，必然會引起巨大的轟動。
也難怪那麼多人如此的激動了。
只是。
有一點得注意。
那便是。萱萱介紹這幅古卷的時候也說了，這件古卷之中“很可能記載著大儒戰詩”。
卻沒有說一定記載大儒戰詩。
也就是說，哪怕花費極其高的價格，拍下來這幅古卷，然後去參悟這幅古卷之中記載的一些東西，也不一定能夠參悟出來大儒戰詩。
可若是真的能夠參悟出來的話，那麼，大儒戰詩的價值是無法想象的，收穫也是無法想象的，現在，基本上就是博一個機率問題而已。
萱萱繼續說道，“拍賣行的信譽大家是知道的，但是，大家應該也清楚，是否能夠從某些古卷之中參悟出來某些厲害的傳承，不光只看悟性，運氣也十分的重要！”。
“所以本著公平公正
