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頹廢的院牆。這依然是後話。
還是這一年,張大成的父親鞋匠張仍舊在修鞋,有時到集市去擺攤修鞋,有時走街串巷,在集市上一般都是與樊愛民的剃頭攤相鄰,用他的話說:“樊愛民乾的是頭頂的活,我乾的是腳底的活,臭鞋味不怕腦油味。”不忙的時候,他們在一塊抽抽菸、吹吹牛。鞋匠張的生意今年似乎也好了一點,商品鞋和皮鞋多了,能收上價了。與大多數農民相似,鞋匠張的手藝也不只修鞋一個,還有一個活就是抬花轎。古代稱之為“轎伕”,一頂花轎需要四個人抬,再加上一個輪流替換的,總共五個人,鞋匠張就是其中之一。在我們村,嗩吶、鐵炮、花轎,還有廚師,基本上成“婚慶一條龍”服務,這也是那個時代的“區域特色產業鏈”吧。那個時候結婚還是相當講究的,接親的時候需要有個小男孩壓轎,這是風俗,代表來回都不空轎,到了地方,女方主家需要奉上紅包給男方家的客人,其中也包括鞋匠張他們,再請他們淨手,然後女方主家再奉上紅包請壓轎的小男孩下轎,只要男孩不使壞一個紅包就能下轎,若是使壞,可能需要三四個紅包才能下轎。男孩下轎之後,鞋匠張開始準備裝飾花轎,花轎裡的座子是個木箱子,木箱子裡有各種道具,稱之為“行頭”,各種造型的泥人都需要小心翼翼地插到轎頂上,還有那頂十分漂亮的鳳冠要放到女方主家的紅托盤裡,然後蒙上紅布,四個轎杆也需要繫上紅帶。不多時,新娘坐在太師椅上,袖子上彆著繡花針、頭上戴鳳冠、蒙著紅蓋頭,被她的堂兄弟們抬出來,再抬到花轎裡。抬花轎是個力氣活,好在有車之後省勁多了,新娘新郎兩個村離得近的話要一直抬著,中間不能放下,這是規矩;但是兩個村離得遠的,出了新娘的村,過了村口的橋,就把花轎連帶新娘一併抬上農用三輪車或四輪車,快到新郎的村的時候,再從車上抬下來,繼續抬著進村。隨著時代的發展,轎車代替花轎,司機自然而然地代替了轎伕,鞋匠張也成了我們村最後一代轎伕。
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