第164章 漢禮——大漢有“禮”（求訂閱，求月票） (第2/2頁)
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臣只是不知道大將軍為何要討伐宛城的張公書？張公書已經投了臣，又駐紮在荊州的南陽郡宛城縣臣當時是鎮南將軍、荊州牧！”
不領情！
看來劉表是要保陳宮、高順了！
曹操圓臉鐵青！袁紹現在和呂布好上了，劉表又擺明要保陳宮、高順！還剩下一楊彪就算他支援曹操的主張，也辦不了陳宮和高順了。
“驃騎將軍，”曹操接過了劉表的問題，“吾是奉旨討伐張繡的！當時還是袁本初上奏指張繡協助董卓殺害在長安汝南袁氏一門的男女五十餘口！本初，有沒有這事？”
“有！”袁紹點了點頭，“驃騎將軍，當時大將軍的確是替我汝南袁氏出的頭！”
“原來如此，”劉表不敢得罪袁紹，只好點點頭，“那倒是情有可原。不過張公書當年官小職卑，即便參與了屠戮汝南袁氏族人，那也是奉命行事。回頭讓他登門向太傅謝個罪，太傅就饒了他如何？”
袁紹笑道：“既然景升替他求情了，那就這樣吧！”
他當時指使曹操去打張繡的目的，是為了讓自己可以提刀入雒！
現在入雒倒是入雒了只是小天子也升級成了法力無邊的仙帝！
所以袁紹現在也沒有興趣再去找張繡的麻煩了，也不想再提這個事兒。
“那就多謝了！”劉表向袁紹拱拱手，“那麼陳公臺、高孝父二人要怎麼審？太傅可有主張嗎？”他又扭頭對劉協道，“天家打算怎麼審陳公臺、高孝父？”
劉協想了想，笑著對劉表、袁紹、曹操等人道：“本初、孟德、景升、玄德這陳宮、高順都是一個郡國的霸主，有地盤，有軍隊，實際上就是一方諸侯！和你們幾位是一樣的。
而漢律六十篇恐怕是不大適用於諸侯的所以吾以為，咱們大漢還是應該制定一個上可以約束帝王諸侯，中可以規範貴族士人，下可以安定庶民百姓的《漢禮》！”
“《漢禮》是和《周禮》類似嗎？”袁紹馬上問了一句。
其實他早就聽說了劉協這個“仙帝”正在籌備制定一部《漢禮》了，而且他還知道，劉協想要制定的這部《漢禮》不僅效仿《周禮》，而且還要超越《周禮》。
所謂的《周禮》，其實就一部西周封建的基本法，它不僅規範了整個西周的封建秩序、意識形態，還為周王室下面的一個個邦國規範了社會秩序和組織形式，甚至還規定了邦國貴族們的生活方式。
可以說，如果沒有這部《周禮》，西周封建的最終結果，就不可能是一個龐大的大一統帝國。因為西周分封出去的邦國，在各自發展了許多年後，就會形成一套獨有的文化、秩序、組織形式和生活方式。
如果各個封建邦國之間差別太大，再想要統一，那可就難上加難了！
這個分封制封著封著，就封成一盤散沙的例子可不少！
而劉協想要制定的《漢禮》不僅可以用來約束和規範所有大漢的君臣士民，而且還可以用來約束和規範所有的仙道信徒！
如果劉協將來還想再推動一次西周式的大分封，並且想透過這次分封，封出一個比西漢、東漢大得多的仙漢，那就必須要有一個仙道來凝聚人心組織開拓遠方的漢人，還要有一部《漢禮》來使天南海北，甚至大洋彼岸漢人彼此保持相近相親。
劉協點點頭，道：“這個《周禮》畢竟是西周傳下來的東西了，許多方面已經不適用了畢竟如今是仙法降臨的時代，得有一套出自《周禮》，而又能適應仙法時代的《漢禮》。
吾是這樣想的，這個《漢禮》，首先就要規範天子、諸侯、大臣、家臣、士大夫、庶民之間的關係和權責天子應該如何對待諸侯、大臣、士大夫和庶民，諸侯應該如何效忠天子，又應該如何統御家臣、士大夫和庶民等等，都必須在《漢禮》當中確定下來。而天子、諸侯、大臣、家臣、士大夫等等違反《漢禮》，又應當如何，也應該在《漢禮》上確定！
有了這個《漢禮》，咱們才能會審陳宮、高順啊！要不然咱們用什麼法去審？”
好像有點道理！
袁紹、曹操、劉表、劉備、呂布一時間都陷入思索，都在仔細分析劉協剛才說的這番話。不過沒等他們想明白，一陣嘩啦嘩啦的聲音就從亭子外頭傳來了。
和這聲音一起傳來的，還有張繡的大嗓門：“天家，臣已經將妖女張姜押送來了妖女，還不給天家跪下！”
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