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三拜。

說完,就在地上向枯木老人連磕三個頭。

枯木老人也未阻止,他受得起這三拜,他很認真的問道:習武可是一件非常苦的事情,你不僅要吃的了苦,而且還要耐得住寂寞,你可願意?

宇文智拍拍胸脯道:再苦再累徒兒也會認真學,絕對不辜負師傅您老人家對我的教導。

,!

枯木老人滿意的點了點頭:孺子可教也,好,你快起來吧,你說你叫宇文智,對嗎?

宇文智從地上站了起來,馬上回到道:是的,師傅,那不知我們從哪裡開始學起?

既然要學武那就先讓你瞭解武功有哪些境界,如果一個人連自己的武學造詣都不知道,那還何談武功,枯木老人莊重的說道。

宇文智雖說在柳葉山莊待過數月,但是一直都是乾的一些下人乾的粗活,所以對於武學造詣是一點也不懂,於是,他就似懂非懂的點了點頭。

枯木知他心中所想於是便告訴他:所謂武學造詣是指在原有武學的基礎之上不斷創新,在與人交鋒時不斷累積經驗,透過這些來增加自己的武功經驗,從而創造出一套屬於自己的武學招式,每個武學高手都是透過不斷提升武學造詣來突破每一個瓶頸的阻滯,也就是說我可以教你一套武功,但是至於施展方法,如何制敵取勝那是需要從實戰中學到的。

這下宇文智算是明白了,他用力點了點頭道:師傅,徒兒懂了。

枯木老人又對宇文智問道:你可知當今所有武學境界可分什麼境界?

宇文智搖了搖頭,表示不知道。

枯木老人語重心長的對宇文智道:從古至今的所有武學之中,一共分為九層境界,而從第六層開始每一層都有小境,逐漸減少,第一層到第五層為漸入佳境,也就是外家功,而從第六層開始,外家功開始需要內功的加持才可以發揮出更大的威力,如果沒有內功,單憑外家功,最多也只能到第五層,從第六層開始每提升一層就會多一層難度,第六層分別為六層黃境、玄境、地境、天境,而到了第七層開始為玄境、地境、天境、第八層為地境、天境,第九層只有一境。枯木說完,伸出一根食指指著天。

宇文智看到,立馬搶說:第九層為天境,因為每加一層,就會少一層境界,對嗎?師傅。

枯木老人則搖了搖頭道:第九層為乾坤境,也就是武學之中最高的境界,從古至今,也就只有兩人到達過此境界。

宇文智好奇的問道:師父,那是哪兩位到了這個境界呢?

一個是春秋的墨子,一個是戰國的鬼谷子,此兩人到達了所謂的九層乾坤境,枯木老人說道

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