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第六十章九死一生
“雲龍九現僧”普清落敗，這大大出乎所有的意料，普清位列“八大名僧”第三位，武功修為更是排在前列，他輸給雲璽，對金剛寺的打擊可想而知。
其實普清與雲璽的功夫在伯仲之間，誰也沒有絕對的優勢，但普清先跟“神刀無敵”潘鳳傑打鬥了一百多招，消耗了不少體力和內力，而且在他們二人打鬥的過程中，金妙來指出了普清血手飛鐮的弊端，就是遠攻犀利，近戰吃虧，所以雲璽跟普清打鬥時，目標很明確，不管怎麼著，我就是往你身上靠，始終是貼身近打，而且都是快招，讓你應接不暇，連喘氣的空隙都不給你，在打鬥中尋求一擊致命的機會。雲璽悟性極高，打鬥時策略得當，果然得手了。
普濟把外面的僧袍閃去，邁著方步來到雲璽近前，他的腳步蒼健有力，步履沉穩，
日月神教控制的門派、幫派都不懷好意的起鬨，為雲璽鼓掌叫好，言語尖銳地諷刺金剛寺技不如人。五湖三臺八大名山的寨主們，現在也都跟洩了氣的皮球差不多，蔫頭耷腦，對金剛寺似乎有點失去信心。“八大名僧”什麼時候受過這樣的侮辱呀，一個個火冒頂梁門，都要上場跟雲璽一決雌雄。不過這一陣對金剛寺至關重要，必須得贏下來，要不然金剛寺的沒法在江湖上立足了。最後“八大名僧”一商量，派“精爐九煉僧”普濟出戰。
這普濟在“八大名僧”排名第二，這主要指的是拜師的先後順序，要單論武功修為，他是妥妥的頭一把！何為“精爐九煉”？一來是指是他練功的時間特別久，二來是說他精通金剛寺九門絕藝，分別是五形拳、韋陀掌、般若禪掌、分筋錯骨手、地藏大悲手、金鐘罩鐵布衫、飛簷走壁功、達摩劍、達摩棍。其中地藏大悲手最為玄妙，是金剛寺最上乘的功夫，實乃絕技中絕技。
普濟把寬大的僧去褪去，內裡是短衣襟小打扮，又帶上護腕，緊了緊纏腿，全身上下收拾的緊趁利落，這才邁步來到場地之中。雲璽一直在觀察，發現普濟大師與眾不同，此人身高只有七尺多一點，在“八大名僧”裡是最矮的，身材壯實，手可過膝，就他的這雙大長胳膊完全可以跟三國時期的劉備媲美。頭頂上有九個戒疤，這在金剛寺裡算是資格最老的了，當然他師父比他還要老，但佛法裡講究九九歸一，九便是最大的意思。劍眉虎目，眼睛裡射出兩道精光，兩條眼眉之間還有一道赤紅的豎紋，乍一看還以為他長了三隻眼那。
但凡有豎紋者，往往能說明兩個問題，一是說他的性格孤傲，脾氣暴躁，這種人天生的手黑，下手就要命，要把你打成個殘廢那算你祖上積德了。二是說這種人是武痴，對其他的莫不關係，一門心思練武，武功往往十分厲害。
雲璽給普濟相完了面，不由地倒吸了一口冷氣，心說話：看來這是一場硬仗啊，能不能頂住還很難說，但現在已經沒有退路，只能咬著牙硬撐著。在場的人一看是普濟大師出場了，一個個都屏氣凝神，誰都知道普濟的厲害。
普濟來到雲璽面前，冷笑了一聲，言道：“雲璽，可識得老僧否？”
雲璽趕忙抱拳施禮一躬掃地，言道：“普濟大師乃是天下聞名的劍客，晚輩豈能不識呀？我給您見禮了。”
普濟雙手合十，口誦佛號曰：“阿彌陀佛，雲少俠，你可把我們金剛寺擠兌苦了。我‘八大名僧’有一半都成了你的手下敗將，難不成你要把我們金剛寺拆了不成？”
雲璽聽罷臉都紅了，普濟說的不假，“八大名僧”之中我先後打敗了普惠、普鑑、普照和普清，現在想來似乎有些過分呀，打鬥的時候光顧了自己的痛快，似乎沒有考慮過對方的感受，你說金剛寺的和尚們能不恨我嗎？就連大和尚、小和尚看的眼神都有些怪異。
雲璽感到有點內疚，言道：“普濟大師，都怪我年少輕狂，慮事不周，對您金剛寺冒犯頗多，實乃是罪過呀，晚輩懇請大師您原諒。”
普濟聽罷點了點頭，言道：“知錯能改善莫大焉，雲璽，老僧本不想與你個晚輩交手，但事關我金剛寺的聲譽，不得已而為之。等會交手之時，你只管把最厲害的功夫使出來。”
普濟可不是說大話，方才雲璽跟普清比武時，他看到清清楚楚，雲璽的功夫的確棒，但要跟自己比要差著一些，你就是超水平發揮，也不是老僧的對手。
雲璽抱拳施禮道：“普濟大師，晚輩能與您交手，實乃晚輩的榮光，就即便被您打死，晚輩也是心甘情願，毫無怨言。但有一件事，想請普濟大師當面說清。”
“哦？什麼事？”普濟大師問道。
