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七月二日，二十三點四十分。
北平郊外，戒臺寺。
先是槍響，後是狼嚎！
這裡正展開一場你死我活的槍戰！
七具黑衣人屍體上，清水正木大佐擦了擦南部式手槍上的血，腳步輕快，一隊日本軍人隨後緊跟，三八式步槍閃著寒光。
戒臺寺始建於唐武德五年，原名“慧聚寺”。遼代高僧法均在此建戒壇，四方僧眾多來受戒，故又名戒壇寺,寺內因擁有全國最大的佛寺戒壇而久負盛名。
寺院坐西朝東，中軸線上依次排列山門殿、鐘鼓二樓、天王殿、大雄寶殿、千佛閣、觀音殿和戒臺殿。其中戒臺是中心建築。殿宇依山而築，層層高升，甚為壯觀。西北院有中國最大的戒壇，與泉州開元寺、杭州昭慶寺戒壇並稱中國三大戒壇。
戒臺寺尤以松樹出名，“潭柘以泉勝，戒臺以松名，一樹具一態，巧與造物爭”，活動松、自在松、九龍松、抱塔松和臥龍松，合稱戒臺五松。每當微風徐來，松濤陣陣，形成了戒臺寺特有的“戒臺松濤”景觀。
寺院建築格局獨特，主要寺院殿堂坐西朝東，中軸線直指距離七十公里的北平城，建築樣式基本是遼代風格。從千佛閣遺址往北拐，首先看到一個兩進的四合院，院內幽雅清靜，自清代以來，這裡以種植丁香、牡丹聞名，尤其黑牡丹等稀有品種，更是錦上添花，故稱牡丹院。
清恭親王奕欣曾在這裡隱居十年。牡丹院的建築風格別具特色，它將北京傳統的四合院形式與江南園林藝術巧妙融合。寺內的戒壇，其規模是在遼鹹雍年間形成的，稱為“天下第一罈”，是中國佛教史上最高等級的受戒之所，歷盡滄桑。
但隨著軍閥混戰，刀兵連年，這裡不再是淨土，而成了是一塊陰暗的土地、野蠻的土地、殘酷的土地、血腥的土地、隱藏著無限殺機的土地，也是一塊神奇的土地，這裡的一切都是為了死而生存。
黑衣人的血，日本人的血，染紅山澗的水，水從戒臺寺的背後山岩中噴射而出，穿山越嶺為了本為找到歸宿，卻在槍聲在吶喊中開闢了一條血路。
曾經，恭親王認為原本清淨的這片佛土，也成是一片崎嶇的土地、苦難的土地、神秘的土地。
時空，伴隨著血火滔滔汩汩一瀉千里，就像兩支強悍的大軍，劈山開路迎面相撞，直撲死神的懷裡。可當它們流經至1840年的時候，竟然變得支離破碎，潰不成軍。有的時空潛伏在百年硝煙之中，有的時空成了一潭死水，失去了本來的面目，變成了魔鬼的血液。
恭親王在牡丹園的十年，本來為一個恬靜、安閒的時空，時光粼粼，空間蕩蕩，宛如一面映天照日的寶鏡。每當月色照在上面的時候，就會透出一派耀眼奪目的豪光，恰似
一位修身養性的高僧，身披五光十色的袈裟，眨動慧眼縱觀這殺機四伏，血霞滿天
的紅塵世界，而虔心地祈禱。
但是，在這苦海無邊的1937年的時空，沒有人間煙火，沒有牡丹花的芳香，這個恬靜、安閒的牡丹園也就和死神緊緊地勾結在一起，各種魍魎的白骨就是虔心於殺戮的佐證。
在牡丹園的南端，無聲無息，悄悄地流出一條血的時空之溪，精疲力竭地繞過那園子之後，這才發出微弱的潺潺流水聲，心驚膽戰不堪回首，帶著無限的寂寞向遠方流去。這就是時空倖存的一小部分。在與陰謀殊死搏鬥之後，已是元氣大傷，再也見不到它那氣勢磅礴的雄姿了。
烏雲上來，月亮收回了最後一縷光，天幕中撒下了一個黑色的大網，山川、大地、河流……都籠罩在黑暗之中。一聲淒厲的慘叫，驚醒了剛剛昏睡了的大地，戒臺寺裡又已活躍起來，貓頭鷹瞪大一雙雙怪眼，發出種種難聽的叫聲，山中的野狼也瞪著一對對綠幽幽的眼睛，陣陣地哀叫起來，那些爬行動物更加活躍，東逃西竄無孔不入……
戒臺寺的深處又傳來一陣淒厲的叫聲，使人毛骨悚然，不寒而慄。
最近幾個月，寺內經常有奇怪嚇人的聲音發出，似乎變成了鬼的世界。當然不是，而是陰謀的世界，兇殺的現場，人間的墓地。
聽，這是什麼聲音？！是最危險、最可怕的聲音，是日本鬼子的腳步聲和竊竊的私語
聲。
霧靄茫茫，輕紗般地飄動著，迷離恍惚。
一輪暗月露出一張蒼白的臉，透過樹叢撒下一片灰白色的光芒。
在這個精心設計，能工巧匠建造的，用高階木料建築遼代古寺中，還可以看到昔日的輝煌，殘缺不全的
