第三十四章 太易城的市政廳 (第1/2頁)
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“火居的產量不夠啊。”
“沒辦法，我們的製陶廠只有那麼大。”
市長石鉞正在市政廳內與海鹽商量如何擴大火居的產量。
就在這時，外面傳來了一陣呼喊聲。
“救火啊，救火啊！”
很快便聽到一群人的腳步聲。
他們急急忙忙地提著裝滿水的陶罐前去救火。
“你撞我做什麼？”
“來不及解釋了，快來救火！”
伴隨著他們吵鬧聲的是陶罐破碎的聲音。
海鹽指了指外面，無奈道：“我覺得大部分人並不知道該如何正確使用火居。”
窗外，傳火者們並沒有因為火居的出現而失業。
相反，他們還找到了一份副業——救火員。
在原本存放火種的火庫旁，傳火者們修建了一個蓄水池，專門用來救火。
“不能這樣下去了，太易城內被弄的一團亂！”
先知忍無可忍，敲了敲石桌道：“從現在起，嚴格管控火居。”
“收回所有的火居，由傳火者來進行控制！”
很快，轟轟烈烈的火居回收運動開始，面對著先知與市長的雙重壓力，眾人無奈只得放棄擁有火居。
“我的市長，我們不能一直這樣實行配給制！”
商議完火居的事情，海鹽趕忙提出了自己此次的提案。
建立太易城的貨幣。
“以物易物的方式實在是太原始了。”
“在海之城，我們通常使用特殊的貝殼作為貨幣。”
“我們不是正在恢復海邊鹽場嗎，可以組織人手收集貝殼，選取合適的種類用作貨幣。”
海鹽的提案很快便得到了諸位議員的同意。
“那就任命海鹽作為製鹽場的負責人，同時篩選可以用作貨幣的貝殼。”
神明不在，海之城自然成為了一眾才脫離原始階段的領袖學習的目標。
第二項提案是由雪山提的。
“我認為我們需要統一一下記錄的符號。”他說著拿出一張木板，其上刻著許多的符號。
每一行的符號有接近的，也有迥乎不同的。
“這是我收集的目前在用的符號。”
“光是代表太陽的符號就有六七種畫法。”
眾人看著其上的符號，若有所思。
太易族由四個原始大部落、許多小氏族組成，其還受到海之城文化的影響。
在太易族內，知識的傳授幾乎都是口口相傳，這也導致了即使是同一種符號，傳的多了也會變樣。
雪山雖然戰鬥不行，但對於內政方界卻有自己獨到的見解。
“確實要統一符號了。神明過去也曾讓我發明文字，可我原本就不認識幾個符號，更不知曉文字是指什麼。”
“如今我知道了，統一的符號就是文字！”
“雪山，你來負責編制一版太易族的文字，然後讓每一個太易族人都要認識！”
有先知的話，很快大家便全數透過了雪山的提案。
最後一個是石鉞的提案。
“太易城的發展太迅速了，南方有養殖場，西方有靶場、狩獵神廟，東方有采石場、製陶廠，北方有大片的農田。”
“農田佔的地方實在是太多了，我提議在光明山下開闢一個新的定居點，將農夫全部遷移過去。”
“光明山下土地肥沃程度是太易城的數倍，等到那裡農田開闢好後，再將養殖場也搬過去。”
石鉞的提議不無道理。
首先是太易族5000多人全部聚集在城市中，排洩物已經很難清理了，南方養殖場內動物的糞便更是讓人一點都不想接近。
而西方和東方多是丘陵、森林，只有北方適合擴建太易城。
“太易城是神明建立的城市，要乾淨、整潔，要消滅任何的髒汙。”
先知說道：“我同意市長的提案。”
“可這些土地都是開墾的熟地，就這麼放棄實在是太可惜了。況且搬遷過後要重新開墾，要消耗大量的人力物力。”
有人提出了反對意見。
“儲存的糧食夠多了，我們生產的工具也得到了升級。”
見反對者還有意見，市長說道：“我們新生產的青銅器會先配給農夫，保障你們開闢新的田地。”
市政廳的會議從早上開到了下午。
雖然
