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臨安府最繁華的地方毫無疑問的是勾欄瓦舍，那麼這勾欄瓦舍究竟是什麼地方呢？
原本，在肖恆的印象中“勾欄”這種詞一般都跟青樓妓館之類的風月場所聯絡到一起，然而這種印象其實並不完全正確。
勾欄最早的本意其實就是指曲折的欄杆……由各種欄杆、幔布圍起來的地方，就叫勾欄。也稱鉤欄、勾闌。這個詞本身並非指具體的功能性場所，任何地方只要圍上欄杆、拉起幔布都可以成為勾欄。
而瓦舍呢，又被稱為瓦子、瓦市。是那些比較大的城市裡固定用來娛樂的場所，而所謂宋時的不夜城指的也大多是這種地方。
例如清末民初時期的北京天橋天橋，差不多就是當時的娛樂中心，全國各地有本事的藝人都想來這裡討口飯吃。
而臨安府作為南宋時期世界上最繁華的城市，光是臨安城本身就有大瓦子、中瓦子和下瓦子等多處商業娛樂中心，可以說全國乃至全世界最好的歌舞娛樂活動就在這裡了。
由於商貿發達，整個南宋的市民階層也逐漸興盛起來，當百姓之家擺脫了生存的困擾之後，自然而然的就開始追尋更高質量的生活。
另外雖然歷代皇室都在強調節儉，但許多朝廷重臣家中都是鉅富，由於宋朝優待士人的關係這些鉅富之人也沒有太多的顧忌，自然就開始瘋狂的追求個人享樂。
正所謂上行下效，這股奢侈之風從朝廷重臣吹到商賈人家，又從商賈之家傳遞到普通市民階層……當然比市民階層更低的百姓雖依然有著追求奢侈享受的美好願望，甚至願意為了踏青當掉自己的衣物，然而他們終究不是娛樂市場的主流消費者。
這也是為什麼南宋有著如此之多的酒樓的緣故，出遊踏青再去酒樓吃吃喝喝，再沒有比這更美的享受了，若是有……那就是吃完酒再去瓦市看場大戲，也就算是功德圓滿了。
此時肖恆就走在下瓦子的街道上。
由於時間尚早的關係，街面上只有三三兩兩的藝人在賣力的表演著，試圖吸引路人的注意力。
“公子不必與這些人多做糾纏……不過是些閒雜之人，不必介懷。”
陪在肖恆身邊的張芳見肖恆似乎有意與那些賣藝之人溝通，趕緊攔住道：“這些人都是沒什麼本事的，若是真有本事也不會在這種時候出來賣藝了……待到晚上那才有各路人馬出來表演，那些能在晚上站得住腳的人各個手上都有絕活！”
肖恆聽著張芳的介紹，看著那些雜耍，目光裡依然帶著點新奇。
當然比起後世的專業雜技演員來說，這些人都生疏得很，並沒有任何令人眼前一亮的感覺……甚至後世已經變成梗的吞劍、耍猴、胸口碎大石之類玩意都沒有。
不過話雖如此，那幾人身邊還真有些閒漢散散的圍著看。
也是，在這個生活節奏緩慢的時代，除了躲在樹蔭底下聊天大概也就只有看這沒什麼意思的雜耍打發時間了。
“那些雜劇的角兒都什麼身價？”肖恆好奇的問道。
“能在這裡唱戲的，可都不一般。”張芳笑道，“就連當年那李師師，也會偶爾在這瓦市裡露露臉的。”
“哦？”肖恆想了想，“李師師不是歌姬嗎？為何會在這瓦舍之中打混？”
“青樓歌姬，無名之時還不如這裡的名角兒，為何不肯來此？”張芳說到這裡，忽然笑得很齷齪，“一會公子若是看上了哪家……”
“我是來幹正事的。”肖恆正色道。
“是是是……正事正事……”張芳雖然如此說，但神色卻一副不信的模樣。
對此肖恆也沒什麼辦法。
的確……普通市民和老百姓來這種地方大多是看戲、聽曲，又或是看看雜耍滑稽戲的，多數只是為了消遣娛樂。
而那些有錢人家的公子哥和有頭有臉計程車人官僚，來這這種地方的目的可就不那麼單純了。看完戲聽完曲，又見那唱戲唱曲的姑娘漂亮……後面的事情自然要省略幾萬字。
所以張芳認為他是來尋花問柳的也在情理之中。
不過稍微轉了幾圈，與幾位德藝雙馨的老藝術家稍微聊了幾句之後，肖恆就打消了在這裡買戲班子的想——因為戲班子這種東西在這個時代還只是個雛形。
在南宋流行的戲劇多是大戲、滑稽戲等，而這些都要被歸到“雜劇”之中。後來的什麼京劇、川劇之類的都是很久很久以後這才逐漸成型的，而唯一與這個時代的戲劇類似的，大概就只有黃梅戲了。
對於黃梅戲肖恆所知
