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白蓮教源於佛教的淨土宗，北宋時期淨土唸佛結社盛行，多稱白蓮社或蓮社。南宋時期崑山吳郡、僧人茅子元在流行的淨土結社的基礎上建立新教門，稱白蓮宗，即白蓮教。
那麼是從什麼時候開始白蓮教開始跟造反扯上關係的呢？也許是元朝——畢竟網上的資料也這麼說。不過至少在這個時空，白蓮教造反是跟摩尼教扯上關係開始的。
方臘雖然失敗了，但是摩尼教卻在造反途中與白蓮教漸漸融合，最後甚至分不清彼此。
耳中聽著張芳的介紹，現實的資料與網路上的歷史資料前後呼應，開始為肖恆描繪出一個一直在造反但卻從未成功過的秘密結社。
從唐時的摩尼教、宋時的白蓮教、明時的明教、清時的青幫天地會以及後來的洪門……如此長壽的秘密組織在中華大地上延續千年，直至新世紀甚至還未完全消亡。
可以說白蓮教的前世今生真正的印證了那句“哪裡有壓迫哪裡就有反抗”。太平盛世隱居避世，可每當小人當道民不聊生之時，白蓮教的教眾就會如雨後春般的冒出來。
不巧的是，眼下也是個王朝更替之時。尤其是北方和應天府的難民聚集在此，民眾之中多有怨言，白蓮教在這種時候冒出來也就不足為奇了。
可若只是吸納信眾，圖謀造反之類的肖恆根本管都不會管，不過若是這白蓮教冒著自己的名頭招搖撞騙這可就跟肖恆有很大關係了。
至少這會讓他很不爽。
原本以為傳言傳得那麼厲害，彷彿白蓮教的教眾馬上就要攻城了一樣，可到了城外之後卻發現，難民營中除了官兵比平時稍微多了點之外，形勢卻絲毫沒有動盪的趨勢，反而因為官兵變多的關係就連平時略顯混亂的營地都變得秩序井然起來。
“……”肖恆回頭看了看張芳。
“這……嘿嘿，是我太過聽信那些風言風語了……”張芳有些不好意思的說。
“不，其實眼前的秩序只是表面現象。”肖恆搖搖頭，“你沒看連官兵都變多了嗎？若是無事發生的話就連這些官兵都不會有的。”
“……”張芳在一旁心虛的笑著，並沒有答話。
“走吧，帶我去看看你選的那些人。”
“是，這邊走。”
在張芳的帶領下，肖恆來到了一處條件稍微好一些的難民營——張芳在選過人之後已經賄賂了長官，把他選好的人集中到這邊來了，也方便肖恆挑選。
肖恆的條件與之前依舊相同：身強力壯，家有老小。
只要有一個完整的家庭，那麼人心就會穩定下來，若是再讓他們過上好日子，那麼天王老子來了他們也會捨出命去維護這份來之不易的幸福。
這就是底層宋人最樸素的家庭觀。
雖然團練的限額是200人，但肖恆又不可能老老實實的就只招募200人……只要合適的，他都點頭要了。挑挑選選的居然超編了50多人。
不過現在團練的手續依然還沒下來，所以這些人暫時只能在這邊的難民營稍微等等。
“咦？”正當肖恆準備離開的時候，忽然發現不遠處有個老太太在自己的帳篷裡燒香拜佛。
“那個人怎麼回事？”肖恆拽著身邊的老者低聲問道。
“她啊……家裡兒子死光了，老頭也被金人砍了腦袋，只她一人逃了出來。唉，慘哪。”老頭搖著頭說。
這老頭年輕時讀過私塾，雖然沒什麼成績但至少知書達理，家裡五個兒子還剩三個，都是拖家帶口的……在這種年月還能湊齊這麼個大家族也算難得，這裡面有不少人也是這老頭幫忙找來的，也算是幫了張芳不少忙。
其實有的時候就是這樣，當機會出現時只要能把握得住，那麼就能鯉魚越過龍門。這老頭就抓住了機會並且在肖恆面前表現得不錯，以至於肖恆覺得這邊條件有些差要先帶著他回城，省得下次來的時候這老頭病死在難民營裡。
“她是白蓮教的？”肖恆悄聲問道。
“這……倒也算是吧。”老頭並無半點隱藏，搖頭嘆道：“可誰都知道這白蓮教不是什麼好路數，要不是活不下去了或是像這老太太一樣的話，誰會信這東西！”
“……”肖恆抿了抿嘴。
是啊，中華大地上的老百姓們，若不是被逼到活不下去了是絕對不會參與什麼白蓮教之類的東西的……畢竟這玩意真不是什麼好路數。
或許這也是為什麼這白蓮教在城北的聲勢雖大，卻沒有掀起半點波瀾的關係——大宋朝廷雖然對這些
