第43章 無上瑜伽密乘 (第1/2頁)
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到了這個時候，金輪法王也不藏著掖著。
他詳細的介紹道：“我西域密宗，有一門無上神功。名為：《無上瑜伽密乘》。”
“此功法無窮無盡。需先修報身佛金剛薩埵（duo）所說的瑜珈密乘。
修成之後，再修法身佛普賢菩薩所說的大瑜珈密乘。
接著是無比瑜珈密乘。
一直到最後的無上瑜珈密乘。”
“無上瑜珈密乘無窮無盡，永遠說不上修成，也說不上要多少時候。
我苦於資質有限，領悟多年而不可得。才退而求其次，練那龍象般若功。”
“可龍象般若功，同樣也是神功。前期雖然稍易，但越到後期越難。
總共十三層，我已經多年卡在第十層，無法寸進。”
……
金輪法王一口氣，把無上瑜伽密乘介紹了一遍。
他講的非常詳細，就是希望引起李信的注意，希望能夠再次換自己一命。
這已經是他的老底了，再也挖不出更多了，而且他身上還沒有原本，等下還要看對方的意思。
所以他儘可能的，把無上瑜伽密乘描述清楚，希望引起李信的興趣，等一下談的時候，願意讓他有時間去抄錄一遍。
李信認真的聽完，心中非常的滿意。
密宗雖同樣屬於佛教，是佛教宗派之一。
但兩者大相徑庭。
密教以《大日經》《金剛頂經》為根本。
主張修習：
語密：口誦真言咒語，
身密：手結契印、身體姿勢，
意密：心作觀想，
以此三密而得名。
密教有兩大始祖：
一是法身佛大日如來，
二是大日如來傳法金剛薩埵[duo]，又稱金剛手。
比較出名的人有：龍樹祖師，善無畏祖師，金剛智祖師，不空祖師。
因其思想理念，有些地方不能被世人所接受。
所以相比傳統佛教，密教發展的一直不是很好。
它不被世人所接受的地方主要有：
推行灌頂、雙修、輪座等密法，不符合世人的傳統倫理道德。
特別是在性密的爭議上，顯得尤為突出。
密教雖有東西密教之分，但東西密教皆有上師帶妻的慣例。
密教還把性交本身作為一種宗教儀式，這明顯不能被世俗觀念所接受。
李信目前已有的兩本佛教功法分別是：易筋經和神足經。
他有預感，佛教的功法將極為特殊。
融合的時候可能會出一些問題。
因為他打算走的路線是九陰九陽融合，接著精氣神三道同修。
可歸根結底，這些都是偏向於道教功法。
按照大類來分，除了道教以外，還有儒、釋兩道。
這就是所謂的儒、釋、道，三道。
嚴格來說，除了這三道以外，其他的一些邪魔功法。還可以統稱為魔道。
也就是常常被人說的正、魔兩道。
這個世界雖然沒有正魔之分，但在有些世界，正魔兩道可是打的不可開交。
更有一些世界魔道一家獨大。
這些都是後話，先把佛道功法收錄再說，以後的路還長著呢。
至於儒道功法，到現在為止見都還沒有見過。實在是太過稀少。
李信想了很多，一直默不作聲。
搞得金輪法王站在一旁，有些心裡沒底。害怕李信對佛教功法不感興趣，他正想繼續開口。
李信已經先出聲：
“可以，交出這個無上瑜伽密乘，你就可以走了。”
金輪法王內心稍定，接著又有些尷尬的說道：“這個……無上瑜伽密乘我身上並沒有原本。”
李信臉色稍沉，聲音都變得冷了一分，：“那你剛剛說了那麼多是在逗我玩？”
“不是不是，我身上是沒有原本，但我曾研讀多年，雖然最終一無所獲，但無上瑜伽密乘的內容，我已經瞭然於心。
現在只需給我些時間，讓我抄錄下來即可。”
金輪法王解釋的速度極快，生怕自己說慢了，李信會不耐煩。
“可以，那你隨我回一趟襄陽城，只要你如實把無上瑜伽密乘寫下，我自然會放你走。”
金輪法王有些面露猶豫，現在這個情況，他
