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是眼睛一亮，顯然對於“諸賢之劍”的第二招“百家爭鳴”甚是。玉孤寒神色倒是沒什麼變化，不過也不能掩飾住眼中的興趣之色。
柳乘雲道：“這‘百家爭鳴’也是有九式，每一式九種變化，但不僅僅只是劍意的變化，只是基礎還在百家之上，你們看這一年多的書，對諸子百家定然有了一定了解，這一招說不定比第一招還要學得快！”
說話之時，柳乘雲的劍已經揮動出來，不比第一招，這一招的招式極為凌厲，其間蘊含著的劍意雖是強悍，但卻不如氣勢之渾厚。
玉孤寒眼光獨到，瞬間便是看出來，這一劍重的乃是“劍勢”。只是略微想一下，玉孤寒百年已經釋然，“百家爭鳴”，若是沒有氣勢，何以取勝？
“不，不是簡單如此，要說到氣勢，儒家擅浩然正氣，講究中庸平和之道，提倡民貴君輕，這般劍法，並不僅僅只是氣勢，而更在於‘兼濟天下，匡扶蒼生’的大願望，大毅力！”玉孤寒悟通此間，心神卻是一顫，接著卻是想到：“諸子百家，不論是汪洋恣肆，氣勢縱橫的還是法度嚴謹的法家，亦或是溫潤和諧，端莊樸素的儒家，他們著書立說，遊說諸國，都只有一個目的，那便是‘兼濟天下，匡扶蒼生’！”
想到此處，玉孤寒頓然豁然開朗，不論書中的東西是否正確，但不也是這個目的？千古以來，又有什麼東西是以對錯二字能概括的？
許多東西，現在適用，但不見得過去和將來就適用。過去適用，現在、將來也不見得適用，反而是一些過去不適用的，在今日，或是將來，也許會派上用場。
