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車馬行的事交給莊無敵他們，李叱就做了一回甩手掌櫃，帶著人離開了冀州城奔赴雲隱山。
要到雲隱山會路過七八個州縣，這一路上走過來，李叱決定去拜訪那些沿途所有的江湖門派。
大楚人都說，冀州之地多虎狼，民風悍勇，其實這話要看怎麼去理解。
冀州是大楚北境，又何止是大楚，周時候這裡是戰場，楚時候這裡是戰場，每一次和北境之外的敵人廝殺，這裡都是戰場。
當初四頁書院高院長還在都城大興城的時候，曾經就因為此事與人爭論，最後把對方辯的啞口無言。
那人說，北方人彪悍刁蠻，不服管教，少有禮數，歷代如此，所以才會稱北方虎狼，比不得南方這邊詩書傳家待人謙和，所以歷年科舉，幾乎少有北方人位列三甲。
高院長說，你做出這對比的時候，也未見你有多謙和。
高院長說道，且不說周之前諸國亂戰，只說周立國之後，冀州之地便血戰不斷，你說歷代如此，我便和你說說什麼是歷代如此。
周立國初年，外敵入侵，奪地千里，冀州之地百姓死傷兩三百萬人，冀州百姓自發抗敵，步步為營，可戰死不後退，你說冀州人人習武所以彪悍，那就從這時候算起他們為何彪悍。
週三十二年，北境再次被抵扣侵入，千里流血。
週一百二十年，北境全境幾乎都丟了，每一步都能看到戰死的或是被屠殺的人，他們的屍體幾乎鋪滿了北境大地。
週末年，北境之外十六族聯軍攻入冀州，冀州雍州加起來死了兩千餘萬人，敵人不只是要殺人，還要滅族滅種，萬里曠野不見活人，這兩州之地的中原人生生被殺絕了，近九百萬戶，活下來的不足十五萬戶。
幽山國立國之前，周朝廷從中原各地遷百姓過去，用了五六十年的時間，讓冀州恢復到了一百多萬戶，幽山立國，鐵鶴族南下，一百萬戶冀州百姓，被殺到剩下二十餘萬戶。
高院長道，你說北方民風刁蠻不可教化，每一次大戰之後，冀州都是死傷遍野，也就都會有從各地調撥過去的百姓成為北方人，每一次補充過去的人，歷經一代之後，便都變得民風彪悍起來，那是為什麼？
你是覺得，詩書可以抗敵嗎？
那人被高院長問的不知如何回答，拂袖而去。
不久之後，高院長便離開都城到冀州定居創辦四頁書院，他在四頁書院第一次招收弟子的時候說過一番話。
“我來冀州創辦四頁書院，之所以名字叫四頁，是因為我曾經寫下足足四頁紙的文章罵人，罵那些看不起冀州所有勇敢百姓的人，書院在這，我就是要讓世人皆知，最勇敢的戰士在冀州，最好的書院也在冀州，武人可贊，文人亦可贊，文武之事，自此之後誰也不敢小瞧。”
這便是四頁書院的由來。
可是李叱也知道，北境這邊確實不比江南繁華，那邊有詩書傳家的底蘊，可北境這邊絕大部分百姓過的窮苦，能吃飽肚子就夠了，哪裡還有多少餘錢讓孩子們讀書認字。
一張稍微好些的宣紙，就能讓多少人家望而卻步，那便是一日三餐。
所以北境之內，孩子們多習武，這種習武不是找一個師父去求教，而是自幼自己胡亂練一些功夫。
到後來大楚立國，北境這邊生活稍稍好了些，很多習武之人開始開辦武館，有時候一個村子裡的人，湊錢讓一個孩子去學，那孩子回來再教村子裡的人習武。
如今在冀州之內，大大小小的武術宗門依然多如牛毛，這些人勇武可用。
其實從根源上來說，北境之內，也許在很多年很多年以前，就沒有一個真真正正的純粹的北境人，在某一年的某一場血戰中，最後一個純粹的北境人死的悄無聲息。
疾風不一定知勁草，在石縫裡硬生生鑽出來的草有多苦有多堅韌，壓在草上的石頭更清楚些。
隊伍規模不小，李叱勸夏侯夫人回雲隱山一趟的時候，說是世道還沒有那麼壞，可實際上只要還敢走生意的商隊，基本上都會花大價錢僱用很多護衛。
小商隊要想出去，就要湊在一起，形成規模之後才敢上路。
但是李叱他們確實也不擔心什麼，這次他們出門帶的，就是高希寧要親手訓練出的那一百悍卒。
出冀州城後，按照路線，他們第一站到冀州西北七十里左右的大方鎮，在大方鎮住一晚第二天繼續出發，走一天到井口縣。
李叱把這一路上要走的路線仔仔細細的核對好了幾次，每一個
