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我們在這神殿之中仔細檢視，只見這四周神像擺放得很有規律，最大的神像總共是九個，正對著的一面牆是三個，其餘石壁都是各有兩個。
九個神像都是人物造型，手上拿著各種法器和兵器，有的怒目圓睜，有的若有所思，有的慈眉善目。
在這九個大神像的下方是些身穿鎧甲，手裡拿著刀劍的可能是些護法神的人或者動物造型。
貝恩特指著那最大的九神像，問巴桑道：“這些是不是苯教的世間九尊？”
巴桑看來也是非常博學的一個人，點頭道：“雖然和我們看到過的有點區別，但是從他們拿的法器來看，應該是世間九尊了。”
我問道：“什麼是世間九尊？”
巴桑道：“世間九尊就是藏地九大深山的山神，像什麼沃代貢傑、雅拉香波、念青唐拉、瑪沁本惹等等。這些後來又成了我們藏傳佛教的護法神，你們看下面的那些小的神像，應該就是永寧地母十二尊，人魔強巴剎果，財神固逼熱，大王扎思念這些了。”
巴桑走了一圈，道：“有點奇怪，有點奇怪，這裡怎麼少了一樣東西呢？”
貝恩特問道：“什麼東西？”
巴桑道：“沒有辛。”
我奇道：“這都泥塑的東西，又哪裡有什麼心呢？”
巴桑笑道：“漢地來的年輕人，這辛可不是人的心。辛是苯教的“辛”相當於佛教的“佛”，是諸神仙中地位至高無上的神靈。而與之相對應的或能夠抗衡“辛”的法力的只有鬼界至高無上的“魔”了。”
我這才知道原來這辛只是音相同而已，這倒沒有聽袞曲旦增堪布說過了，看來貝恩特選中這巴桑來當嚮導確實是有原因的。
我想到好像確實是這麼回事，如果按照巴桑說講的那樣，確實這個氣勢恢宏的神殿，應該還要供奉有一個至高無上的神才對。
我們在神殿之中走了幾圈，卻再無什麼新的發現，這不得不說有點意外，週二毛道：“既然巴桑都說這些都是山神，會不會就是個山神廟啊？”
巴桑搖頭，道：“照理說這世間九尊地位都是無比尊貴的，在哪座雪山都有受不完的香火，我還是第一次見到把這九尊神像放在一個神廟裡面供奉的，所以只有可能是這裡應該還有一個更加重要的神才對。”
巴桑走到神殿中央，神殿中央的石頭是一整塊的白色的石頭，和周圍的青石顏色形成鮮明的對比，巴桑走到白色的石頭上面踩了踩，若有所思的蹲在地上，突然用他寬大的藏袍的衣袖在地上抹了又抹，只見白石上赫然露出一個卍字元號出來。
巴桑驚喜的大喊道：“這是雍仲！”
我看了看，道：“這不就是佛身上的那個卐字嗎？”
貝恩特擺手道：“不是的，苯教是以左旋的逆時針方向，藏傳教是以右旋的順時針方向，圍繞著寺院、佛塔、神山、聖地巡禮的。卍和卐，表示苯教和藏傳佛教的不同巡禮方式。”
那時我們對這符號還只集中在宗教上，不料幾年後，歐洲的德國，納粹上臺，希特勒將這符號搞得臭名昭著，也是讓我們唏噓不已，而且據說希特勒後來在1938年和1943年也先後兩次派人來到了西藏，納粹黨衛軍頭子希姆萊親自組建了兩支探險隊，他們深入西藏，尋找“日耳曼民族的祖先”-亞特蘭蒂斯神族存在的證據，尋找能改變時間、打造“不死軍團”的“地球軸心”。不過這事情我們就不是很清楚了，那時我們也早也離開了藏地。
轉過頭來繼續說巴桑，巴桑這時也抹乾淨了地上的浮土，只見那卍字元號竟然是用一種貝類的殼一點點的鑲嵌在白石之中，不仔細看根本看不出來。
巴桑唸了句藏語，又磕了個頭，用力的一壓那卐字元，只見一束強烈的光線從地底一下射出，嚇了眾人一跳。
我們紛紛後退，巴桑也沒料到有如此變故，嚇得一屁股坐在了地上。
只見一幕驚奇的場景出現在我們眼前，光線中竟然出現了一隻火紅色的鳥的影子，赫然正是我們在石柱上看到的那隻大鵬鳥的樣子。
影子中的火紅色的大鵬鳥在光線裡面搖曳，旋轉，慢慢的上升到神殿的頂部，影像逐漸的變大。
這一幕讓我們看得瞠目結舌，沒想到這裡竟然有如此精妙的機關。
巴桑顫顫的道：“這。。。這難道就是活佛說過的《十萬龍經》裡面的本尊瓊瑪爾嗎？太不可思議了。”
我問道：“什麼是本尊瓊瑪爾？”
巴桑如圖魔怔了一般，沒有回答我，只
