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當晚，巴桑已無法再回到山下的帳篷了，見老人又是因為救自己犛牛受傷的，便決定當夜在山洞之中照顧老人。
兩人圍著篝火，就著青稞酒，吃了些糌粑和風乾牛肉，巴桑便問起老人為什麼住在這寥無人煙的大山密林深處。
原來這老人叫仁增，竟然是一個密咒師，巴桑在草原上呆了這麼多年，一直只見過穿著身著絳紅色袈裟的佛爺，不想今日竟然見到了只在傳說裡面說的密咒師，不覺意外又驚奇。
仁增大師見巴桑老實忠厚，他久居此處修煉，平日也無和外人說話的機會，便將苯教的傳說和起源，本佛之爭等等事情原原本本的告訴了巴桑。
巴桑經常聽唱詩人說那些古老的傳說，零零星星的知道一些關於苯教的事蹟，經過仁增大師一番點撥，巴桑倒也懂了三四分。
次日，巴桑帶著犛牛回到牧場，又帶著些乾糧，酥油給仁增大師，大師也不推辭，一一笑納。
一來二去，巴桑和仁增大師便熟悉了，仁增大師偶爾也下山來找巴桑說說話。仁增大師見聞廣博，告訴了巴桑很多關於藏地的舊事奇聞，但是對自己修煉的東西卻隻字未提。
這個漫長的寒冬總算快過去了，一日清晨，老人又再次來訪巴桑，巴桑奇怪的看著仁增大師身上揹著行囊，便問大師難道要出遠門嗎？仁增大師告訴巴桑，這裡只是苯教的密咒師千百年來的修行地的一處，他修行完了這個咒術，便要去另外地方去修行了。
仁增大師交給巴桑一個法螺，告訴巴桑，他天資過人，給人放一輩子的牛太可惜了，如果巴桑願意，可以在半年內前往卓木拉日雪山找他，他將繼續在那裡修行。
經過這一個冬天，巴桑對苯教已經有了很深的瞭解，而且對仁增大師也變得崇拜了起來。仁增大師走後不久，巴桑便決定前往卓木拉日雪山尋找仁增大師。
巴桑帶著僅有的一點積蓄，背上行囊，在草原上風餐露宿多日，終於來到了卓木拉日雪山之下。巴桑一路打聽，總算在卓木拉日雪山深處的一個山洞中見到了仁增大師。
仁增大師見巴桑真的到來，心裡也是甚為欣慰。當日便收了巴桑為徒。巴桑確實天資個人，仁增大師也是教得毫無保留。這仁增大師本是苯教一個段位極高的密咒師，兩年時間，巴桑便將苯教的經典教義什麼《嘉言寶藏》、《虛空藏》等等了然於胸。
仁增大師見巴桑是一塊璞玉，更覺自己當年沒有選錯人，於是又將更深層次的一些苯教經典教與巴桑。
光陰似箭，巴桑輾轉在大雪山的修行地和苯教寺廟中修行已經十數載。巴桑從一個毛頭小子已經成了一個修行甚高的密咒師，這日，突然寺廟外來了幾匹快馬，三個牧民一般的藏人託著老人走進廟中。
眾人大驚失色，不知何故，近前看時，仁增大師已經是氣若游絲，年紀最大的牧民告訴巴桑，他們是在藏北阿里雪山下發現仁增大師的，仁增大師似乎是由懸崖上摔下，當時受了重傷，發現大師的牧民便將老人帶回氈房中，又找來藏醫悉心照顧了一月，但是始終不見好轉，仁增大師知道自己命不久矣，便希望這些牧人將自己送回來。
這些牧人都是憨厚朴實的人，便答應了仁增大師的請求。
巴桑謝過送仁增大師回來的牧人，又安頓好了這些牧人後，便急匆匆的去看望師父。
仁增大師見巴桑到來，便讓其餘眾人退下，僅留下巴桑在身邊，仁增大師喝了杯酥油茶，然後嘆了口氣道：“想我苯教開教以來，是數遭劫難，現在很多教義都已經不復存在了。現在我們在修煉時真的是覺得力不從心。”
巴桑見仁增大師不談自己情況，而一開口便是教派之事，知道老人必有深意，也不敢繼續說話，在旁邊垂身而立，等著老人教誨。
老人見四下已無人，便悄悄對巴桑道：“我在年輕時，便聽說在我們苯教發源地的象雄的一座雪山之中，有一座神秘的我教寺院，裡面藏著無數的珍寶和密咒經典，但是在一千多年前，突然一場神秘的天火，將這寺廟夷為平地，許多教義經典被燒燬殆盡，不過據我後來意外瞭解到，雖然大火毀去了寺院，但是在寺院外的高山之中，還隱藏了一個洞中的秘藏，那裡應該還有許多我們教派的珍寶和伏藏。
這些年來，我也曾數次前往尋找，不過因為那地方過於隱蔽，我幾次差點喪生都未能找到。但我相信那處伏藏肯定是存在的。
為師這些年來，收的眾徒兒當中，就你看來是最適合的，你不但天資聰慧，而且膽識過人，性格堅韌。為師告訴你這些，是
