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來說格外如此。
圖書館裡有一些報紙，這就是溫特主要的搜尋資料了。
夏爾科最近是以某種手段治療子宮病而出名，只是那種手段的名字沒能被【日常翻譯】翻譯出來。
這個世界的語言與拉丁語有一些相似，溫特會幾門屬於拉丁語語系的語言，可以反推找到一些規律，這也是【日常翻譯】的基礎。
那個詞應該是涉及到了某種在溫特世界中不存在的詞根。
在明面上，夏爾科是呂戴安大學的教授，但是卻並不是神學院的。
如今的大學和宗教依然有著緊密的聯絡。
但是圖書館裡並沒有夏爾科的著作，這反而讓溫特認為這個溫特十有八九就是奧術師。
只有奧術師的作品才不會被這種向公共開放的圖書館收容。
子宮病……夏爾科是婦科醫生？
感覺不像是。
不是溫特瞧不起婦科醫生，而是這種事情應該不值得開一個展出吧？
要怎麼展出？
就這個宗教氛圍強烈的世界，用腳趾想都知道絕對保守，公開展出這種事情就跟現代社會開黃色鑑賞會議一樣。
更何況還邀請了教會的人。
這就僅次於教會里面穿漁網襪跳鋼管舞，是想讓神父雞動還是神明雞動啊。
不對，神父的話，應該是讓小男孩跳。
溫特不合時宜地想到了一個地獄笑話。
希望這個世界沒這種操作。
溫特想起咖哩夫人的話，隱約琢磨出一點想法。
難道說夏爾科是想把“魔女”和“疾病”聯絡在一起，阻止獵巫行動？
溫特看向報紙上關於夏爾科的記錄。
能上這個時代的報紙的人，無疑是這個時代的佼佼者，甚至可能是一個強大的奧術師，畢竟這個時代可沒有關注民生的人。
但是他出現的頻率顯然不夠高，溫特是翻了幾天報紙才找到了這幾份資料。
顯然，以夏爾科目前的影響力，就算是有理有據，也很難真正影響教會的決定。
有一種偏見名為確認偏見，人們只想看到自己想看的，在尋找證據的時候往往也只會尋找肯定自己回答的證據。
在溫特看來，最有效的說服方式還是逼著教會妥協，而不是請教會妥協。
不過溫特也只是嘴強高手，他就算明白了這點
