司琴半夏提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
的社會學家，想到自己曾經見證過的普通人的離合悲歡，“皇帝和教會是必須存在的嗎？”
還是說，這只是順應著時代而輝煌的明珠？
畢竟明珠總會有被氧化的一天。
蠟燭
這個想法不是一般的大膽。
如此瘋狂的想法是這個世界從來沒有過的。
這個世界崇拜神明，從未有人想過改變。
教會覺得信仰神明，是理所應當的事情，死神崇拜者覺得所有人應該放棄他們之前信仰的神明轉而信仰死神。
一部分奧術師雖然覺得這個世界上不存在於神明，但是他們卻也從未產生過讓教會消失這樣的想法。
他們覺得不去信仰什麼是自己的事情，他們從來沒有打算把這個想法擴充套件到全世界的意思。
用個不那麼恰當的比喻：很多人不喜歡社交，覺得一個人獨處很令人舒適，可是這也並不代表他們會有把獨處推廣到全世界，並且讓現充消失的想法。
信仰，神明，教會。
這三樣東西就像是空氣一樣無所不在，沒人去想著證明他們其實是可以不存在的。
這個世界瘋狂生長的是自然科學，人文科學和社會科學都是普普通通地發展著。
比起好幾年前會喊出“物理學的大廈已經建起”的傲慢的奧術師們，社會科學只是幼苗。
在這個社會環境中，這幼苗生長得相當困難。
所以穆熙爾他從未在任何地方找到類似的觀點。
這話說出來，無論是教會還是死神崇拜者都會把他當做敵人。
穆熙爾沒法和別人討論的，即使是那些願意和他一起加入死神崇拜者的朋友也是一樣。
那群人未必對於神明有多麼虔誠，也未必那麼相信神明，但是相比起完全不相信神明，他們可能還是更傾向於這個世界上有神，只是有一個並沒有把他們放在眼中的神，一個他們無需在意的神。
要是穆熙爾對他們說這種話，他們大概會立刻撲上來，捂住他的嘴，希望他別說出這種會惹禍上身的話。
但是這不是巧了嗎，現在正好有一個可以和他討論的人。
“埃德加爾。”穆熙爾嚴肅的喊出埃德加爾的名字。
埃德加爾疑惑地看向他。
穆熙爾挪動了一下身子，觀察沒人注意到他們，於是湊到埃德加爾的耳邊，對他說：“你覺得會不會有一天教會會完全不存在呢？”
埃德加爾在穆熙爾湊過來的時候很想提醒他，他的耳朵很好使。即使穆熙爾坐在原位小聲地喃喃自語，他也能聽得清清楚楚。
不要把貓的聽覺和人類的聽覺相提並論，而且穆熙爾湊到的並不是他的耳邊，那只是人類的耳邊，他的耳朵長在頭頂，他不是四聲道的。
只是他現在並不打算告訴穆熙爾他不是人類，而且人類也只有在湊近之後才能放心壓低聲音，他也不會說什麼了。
但是在聽到穆熙爾的話之後，埃德加爾的吐槽欲便立刻轉變為了驚訝，然後驚喜了起來。
人類是一種極其聰慧的生物，這個世界上就沒有比他們更聰明的動物了。
人類會說某種動物狡猾，但是那往往只是人類撞到了自己不太熟悉的領域，而且因為過於聰慧所產生的傲慢對其他生命的輕視。
畢竟只有人類這一種生物憑藉自己的腦子成為了新的天災。
不過聰明歸聰明，他們還是會受到思維慣性的影響，雖然能夠一點就通，可是沒人點。
從零到一的跨越往往是最困難的。
就像是在籠子裡關了一輩子的鳥已經忘了怎麼飛一樣，他們也很難逃離自己的籠子，而穆熙爾的話無疑是對籠子發起了挑戰。
他和溫特不一樣，溫特只是暫時被關在了這個籠子裡，只要開啟籠子他就會立刻撲稜撲稜地飛出去。
“教會不是一直都存在的。”埃德加爾對著穆熙爾露出了一個帶著虎牙的笑，“有起始的東西就必然會有終結。教會又不是一種自然現象。如果有一天他們消失了，那也只能說他們在這個世界上的壽命到了。”
“這不就是說一整個教會，連帶著教會這個概念也是會被死神帶走的嗎？”穆熙爾感嘆道，“死神的偉力啊。”
“清醒一下，你現在不在死神崇拜者的聚會中。”埃德加爾提醒到。
他一直都不太喜歡把某種自然現象神化的表述。
文學比喻還好，可是穆熙爾是在把死神當成
