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會中談論到這樣一塊小餅乾裡儲存著巨大的能量，可是在真的親眼目睹了這次核爆實驗之後，還是為之心驚膽戰。
這是人類現有的最強大的力量，但是也是人類彷彿並不應該伸手的力量。
如果人類的起源如同達爾文說的那樣，他們這個種族在擊敗了全部生物之後，唯一剩下的敵人就是人類本身了。
人類究竟是仁慈的還是殘忍的？這並不重要，重要的事，掌握這種強大的力量的人還能保持仁慈嗎？正如同強大的教會在君權神授的體系下做出了與他們一開始完全不同的殘忍決定。
他的理論透過實踐證實了，可是作為最基礎的理論提供者，他卻並沒有多麼開心。
他看著融化的地面：“我懷疑我做的是否正確了。人類在掌握這種強大的武器之後又能做出多麼瘋狂的事情呢？”
“所以議會才邀請了教會。”瑪麗·居里的眼睛沒有焦距，她在試圖看著更加遙遠的未來，“我們是在避免更多的死亡。”
“加特林醫生當年也是這麼想的。”愛因斯坦嘆了口氣，“知識是可以傳播的，武器是可以仿製的，沒有任何一種封鎖會是永恆的。智慧是人類的天賦，也是人類的瘟疫。”
當初他的確是贊同研製這種危險的武器的。
教會掌握著太多太強大的力量，絕大多數奧術師都沒辦法反抗教會，即使僥倖逃脫了，往往又會在教會佈下的天羅地網中被抓住、折磨、最後死亡。
奧術師漫長的培養週期無疑是他們的軟肋，培養一個狂信徒可比培養一個大奧術師簡單多了。
愛因斯坦一直都覺得作為一個大奧術師，他有保護其他奧術師的必要。
這種突破常規的武器無疑是他盡到的責任。
可是盡到責任之後，他又忍不住擔心起了新的事情。
正如同當年加特林醫生設計加特林是希望能夠在戰場上減少人員的傷亡，然而他的仁慈和智慧導向的卻是災難。
杜哲帝國裡面就有很多奧術師……他就是來自杜哲帝國的，他實在是太瞭解杜哲帝國對擴張與征服的愛好了，就是因為受不了，所以他才背井離鄉，來到了科學議會。
與他有著類似經歷的還有普朗克，他的兩個兒子被杜哲帝國徵兵，最後大兒子死在了杜哲帝國與墨洛溫王國的默茲戰役——別稱默茲絞肉機中，二兒子被墨洛溫王國俘虜，回國反對戰爭暗殺杜哲帝國的大主教，而兩個女兒難產去世，不過他比愛因斯坦要膽大也堅強太多了，他沒離開杜哲帝國，而是在椴城憑藉著自己和家族的人脈儘可能地挽救被審判的奧術師。
至於對杜哲帝國的期望？基本不存在的。
不少奧術師在經歷了作為奧術師必經的苦難之後，就很難把自己單純認定為某個國家的人了。他們會轉而注視整個世界，思考起如何讓全部的奧術師從如今的苦難中解脫。
不過世界不會離了某些人就轉不了，即使沒有愛因斯坦和普朗克這樣頂尖的學者，依舊有太多的奧術師願意為皇帝效忠。
愛因斯坦並不覺得自己是天才，在自然科學議會里的天才太多了，尤其是大奧術師，人均都能得到一個“千年難遇的天才”的評價。
說不定在科學議會之外，有著萬年難得一遇的天才，即使缺乏靈感，在看到了科學議會所展示出來的方向之後破解出來。
當杜哲帝國有了這樣的武器，也許會針對別國的重要人物，可是陪葬的依舊是眾多無辜的平民。
更何況科技是可以轉變為奧術的。
那會是災難。
只能寄希望於這種危險的武器製作是多個部門的合作，單獨的個人很難掌握全部的知識，發生奧術師四處亂炸的機率要小很多。
“那你覺得我們該放棄嗎？”瑪麗·居里看向了仍然處於震驚的大主教。
她是絕對不希望奧術師放棄這種強大的武器的，被動防禦的結果已經在被杜哲帝國吞併的墨洛溫王國上體現了。
時代變了。
愛因斯坦嘆了口氣：“怎麼可能呢？”
平民的命是命。那麼奧術師的命就不是命了？被宗教裁判所所認定是巫師的平民的命就不是命了？世界總是會進步的，真理總是擺在那裡的，他們只能搶在所有人之前拿到那個最危險的武器。
至少，現在他們這些身處科學議會，有著嚴格倫理審查的大奧術師們是仁慈的，至少比那些政客要仁慈。
現在已經沒有回頭路了，剩下的只看埃德加爾·奈茲能發
