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，以他的智商，他只會變得更強。
神術師想要針對奧術師，訣竅之一就是翻翻他們的論文，看看他們研究的領域，迴避可能讓他們得到優勢的場景。
奧術師發表論文的習慣有時候對他們來說也不是什麼好事。
不過這些年，教會也發現一個問題：奧術師的研究課題越來越抽象了，別說論文內容了，光看他們的題目就有點無法理解了。
明明是正常的文字，但是好像那群巫師搞出了精神汙染。
而且原來他們從生活中觀察就能品悟到的道理。已經完全不足以讓他們理解他們。所說的道理了。
他們甚至一度懷疑自己是不是拿到了假的論文，這些奧術師竟然不顧學術的嚴謹，編造起假論文，但是後來事實證明似乎不是。
他們把這些論文給其他奧術師看，他們得出的結論是這些推斷大多是一環扣一環，即使有假設，但是最後大多透過實驗或者數學模型能夠進行判斷。
教會的數學能力也不比奧術師差，這些神職人員也有人用數學計算了一遍，他們沒發現那些驗證的奧術師的話有包庇其他奧術師的成分。
他們沒有加密自己的論文，但是他們的文字近乎加密。
奧術師不一定變得越來越強，但是一定是變得越來越詭異了。
怕是到最後他們都難以理解奧術師們的奧術是什麼情況，也很難對奧術師對症下藥，與奧術師的對戰的勝算會一路下滑。
可是詭譎的是，如果他們想要理解奧術師們的觀點進行更多的針對，他們自己也就會成為奧術師。
為了對抗奧術師，讓自己成為奧術師，這完全是讓教會在內部崩潰。
哥白尼、孟德爾之流的傢伙已經夠教會頭疼的了。
如果教會明面上贊成這些人的研究，那麼宗教審判的力度只會越來越低，人們放過一個，就必然想要放掉其他人，這個世界會得到教會對科學研究的默許，教會所想要維持的體系就徹底崩盤。
實際上，暗地裡兼職奧術師的神職人員也許也不在少數，十幾年前他們還處死了一個樞機卿，他們的同事，紅衣大主教顧颯。
顧颯雖然沒有明著宣傳他的學說，但是他的學說足以讓他在奧術師中擁有一個相當高的地位，後來東窗事發，教會就決定將他處死。
對於嚴格控制科學發展的操作也不是沒有反對者。
大家都是一等一的聰明人，受過相當高的教育，能夠察覺到奧術師這個群體崛起背後的一些必然的歷史規律，但是如果這些規律是以教會的沒落，他們的信仰榮光不再為代價，他們也必然做出掙扎。
聰明人也會做出糊塗的決定。
他們的神明高高在上，無需任何信仰，他們這些卑微的凡人必須追著祈求神明的賜福。
他們必須閃閃發光，不然神明必將徹底無視他們。
阿爾文的提議足夠瘋狂，但是用他的邏輯一想，卻又覺得他的提議在他的邏輯中是那麼嚴絲合縫。
教會的人會勾心鬥角，但是在這種重大決定涉及到信仰問題的事情上依然十分虔誠。
話是這麼說，但是有時候總得有一個人能夠踩一腳剎車。
他們覺得阿爾文說的好像沒什麼問題，可是這幾乎是拿整個教皇國去賭，一旦失敗，那他們很難承擔起這種責任。
在場又開始吵了起來。
教皇看了看眾人，手中的權杖再次敲在了地上發出了咚的一聲：“好了，我決定了。”
在場的人你看看我，我看看你，沒搞明白教皇是什麼意思？
他們就像是向領導提出了一個方案，問他“是”或“否”，結果領導選擇了或。
這種答案實在是太過於神經質了。
可是沒一個人敢對著教皇說出自己心中的疑惑，教皇揮揮手讓他們都離開。
大家也只能憋著一肚子疑惑離開了。
教皇畢竟是教皇，說不定他的腦子裡正在考慮一些他們所想不到的的問題。
相比起教皇，他們大概也不過是什麼都不懂的孩子。
教皇不對他們詳細解釋大概就像是他們很難耐下心一點點教導孩子尤其當教皇的壽命太長了，說不定對於他來說，他剛教會一群人，然後這群人就死了。
在眾人走後，教皇放下自己裝模作樣拿著的權杖，輕哼了一聲。
現在呂戴安內的具體情況還沒有傳到教皇國，但是這些事情好像大多都是從那個傲慢開始的
