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讀書的書呆子。
林軒喜歡發展思維,喜歡無拘無束,不喜“存天理滅人慾”,某些觀點和王守仁不謀而合,雙方交流異常激烈,尤其是王守仁,他從未想過,當世還有比他更加“肆欲”的人。
王守仁甚至覺得,眼前這人不是個明朝人,而是漢唐時期的名門弟子,精通君子六藝,上馬管軍,下馬管民。
王守仁反對把孔、孟的儒家思想看成是一成不變的戒律,反對盲目地服從封建的倫理道德,強調個人的能動性,提出了“致良知”的哲學命題和“知行合一”的方法論。
林軒就說“實踐是檢驗真理的唯一標準”,“一切從實際出發,實事求是”,把知行合一更進一步。
雙方有來有往,說到最後,柳生飄絮已經完全聽不明白,若是到了二次元,那就是雙目大漩渦,腦袋上飄烏鴉,大叫“白痴!白痴!”。
兩人從儒學說到兵法,從兵法說到民生,從民生說到地方小吃,從地方小吃說到風俗習慣,從風俗習慣說到農田水利。
林軒周遊過多個世界,見多識廣,還有未來世界的知識,王守仁為了破“心中賊”,一心安撫百姓,整頓民生,對於周邊地帶可以說了如指掌。
哪裡該修橋,哪裡該修路,哪裡該種稻,哪裡該種桑,早已想的明明白白。