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任盈盈冷笑道：“照你這麼說，把人關起來，不見天日，還是一件好事！”
“那是自然，沒有五行山下五百年的修心，何來戰無不勝的鬥戰勝佛？”林軒毫不猶豫的說道。
任盈盈譏諷道：“事不關己，自然隨便公子胡言，小女子不才，想留林公子在此論道五十年，不知公子是否願意？”
“若是每日都能聽到小姐彈奏《普庵咒》，便是囚禁一百年也隨意，先賢有云，福兮禍所伏，禍兮福所倚，很多事情是好是壞，不能只看表面。”
任盈盈的智計雖然不錯，可論起說歪理，萬萬比不得林軒。
任盈盈咬著牙說道：“那好啊，從今日起，林公子便留在此處，小女子保證，每日為林公子彈奏一遍《普庵咒》。”
“可以，請小姐派人去我府上告知蝶舞。”
林軒的厚臉皮讓任盈盈無話可說，思索許久，任盈盈哀怨的問道：“鎮壓五百年，真的能夠換來鬥戰勝佛麼？”
“不一定，齊天大聖鎮壓五百年成為鬥戰勝佛，普通小妖鎮壓五百年只會剩下一堆骸骨，鎮壓不是必要條件，齊天大聖才是。”
“齊天大聖，天下誰能有這等胸懷。”
“天下唯有一人。”林軒斬釘截鐵的說道。
“誰？”
“東方不敗！”
“你很佩服他？”
“沒錯，東方不敗是這個世界上唯一可以讓我說一聲佩服的人，往前數幾百年，還要加上遼國南院大王蕭峰，大俠郭靖，神鵰俠楊過，武當派張真人，明教教主張無忌。”
“這些人物，連我都一知半解，我很想知道，林公子是如何瞭解這些的。”
金繫世界的武功和江湖大事流傳極差，武功方面，唯有少林傳承永不斷絕，歷史方面，元末明初之時，郭靖，黃蓉，楊過等人的名號已經近乎消失無蹤。
名門大派雖然會有記錄，但絕對不多，至少青城派的藏經閣沒有關於這些事情的記錄。
便是任盈盈，也只能說出張三丰張無忌的部分奇聞異事，對於蕭峰，郭靖，楊過，只是略有耳聞。
能夠說一聲佩服，顯然是極為了解，可福威鏢局不過成名數十載，哪有這等底蘊，任盈盈越發覺得，林軒非常不正常，見識太過於廣博了。
林軒笑道：“既然任小姐對前輩的奇聞異事感興趣，明日林某和小姐詳細敘述，如何？”
“一言為定。”
林軒告辭離開，向問天閃身出來，問道：“這小子稀奇古怪，說的什麼東西？什麼鎮壓五百年蹦出來一個鬥戰勝佛？莫非佛門也參與了那件事？”
向問天的智計並不遜色於任盈盈，可他的學識遠沒有任盈盈廣博，林軒和任盈盈藉助名著打嘴炮，他半猜半蒙，結果自然是差了十萬八千里。
任盈盈說道：“那是《西遊記》上的典故，說的是修心之法，用他的話說，有些人被囚禁，可以破繭成蝶，得成正果，有些人卻會化為一堆白骨……”
任盈盈把林軒的話全部都解釋了一遍，聽得向問天頭都大了：“這小子也是，明明是一個殺星，偏要裝文化人，幾句話就能說明白的事情，何必說的這麼複雜。”
對於向問天的吐槽，任盈盈無所謂的笑笑，她總不能說，這是為了追求自己吧！
第二天，林軒帶著蝶舞一同到了綠竹巷，這一次沒有論道，客套幾句，林軒化身說書先生，說起了《倚天屠龍記》。
林軒不是專業的說書人，但作為大老千，忽悠能力那是吃飯的本錢，不管說什麼，都是口若懸河，滔滔不絕。
說書是一種非常古老的傳統曲藝，大約起源於宋代，一般指只說不唱的曲藝，如宋的講史、元的平話，以及現代的蘇州評話、北方評書等。
清末民初時，評書的表演為一人坐於桌後表演，道具有摺扇和醒木，服裝為長衫，至20世紀中葉，多不再用桌椅及摺扇、醒木等道具，而以站立說演，服裝也較不固定。
清末家劉鶚的《老殘遊記》中，就生動形象的描繪了說書藝人黑妞白妞的精湛技藝。
此時的評書發展不如清朝成熟，任盈盈沒聽過評書，蝶舞沒聽過這麼生動有趣的評書，全部都聽得津津有味。
到了午飯的時候，綠竹翁送來酒食，二女也不講究儀態，三口兩口吃完飯，讓林軒繼續講。
林軒深諳“釣魚大法”和“注水大法”，一章節的內容注水成十章，說了五天，才說到“不悔仲子逾我牆”這一章節。
