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“啊？雲門是徐霞客建立的？”我問。
徐叔搖頭說：“徐霞客是雲門的祖師爺，可是雲門卻並不是他建立的。”
“不是他？那是誰？”
“當年徐霞客靠著一雙腿，遍遊中華大地，這其間既有風景壯麗的名山大川，又有人跡罕至邊疆異域，足跡遍佈十六個省，最終歷時三十年寫下了《徐霞客遊記》這一不朽之作，被人稱為‘千古奇人’，有“達人所之未達，探人所之未知”之名。就連今日的中國旅遊日也被定在了《徐霞客遊記》的開篇之日。”徐叔說，“不過，徐霞客雖然十分了不起，但卻不是雲門的創始之人。雲門真正的創始之人名叫羅勉正，是徐霞客的鄉里。他出生之時，徐霞客早已故去多年。但他一生中最崇拜的人就是徐霞客，那本《徐霞客遊記》他也是反覆通讀，甚至爛記於胸。成年後，羅勉正便效仿徐霞客，立誓要走遍中國的每一個角落。與徐霞客不同，羅勉正不喜歡去那些人所共知的地方，而是屢屢踏足那些不為人知的地方，去探幽尋秘。越是神秘、越是危險，他越是興致盎然，很多次都是死裡逃生，可即便如此，他依然志向不改。他也像徐霞客一樣，將自己一路上稀奇古怪的見聞，都記載在了書中，名為《勉正筆記》，以險奇詭秘為主。在晚年的時候，他常常感慨人生苦短，這世上還有許許多多的神秘之地他還沒有能夠踏足，就已經老去。為了彌補他的遺憾，他便開宗立派，創立了雲門，想要讓後人去完成他的遺願。羅勉正把徐霞客奉為了雲門的祖師爺，並自認是徐霞客的弟子。而這‘雲門’二字，便是取自‘雲遊四海’之意。”
“後來，雲門發展日漸昌隆，最鼎盛之時門中竟有三百人之多，可是後來也漸漸凋零了。雲門建立之初，原本是為了尋覓天下間不為人知的風景，將之公之於世。但後來有人發現越是隱秘之地越是藏著大量的財富，原本只是遊歷江河、山川的門派慢慢變成了探險、尋幽、覓寶的門派。為了在探險中得以生存，從中衍生出了不同的防身技法，由此分為了四個流派，分別是祥雲、流雲、浮雲以及層雲。你那塊玉上那個最顯眼的、花團錦簇的雲彩便是祥雲，也就是你爺爺所在的流派。這一脈擅長陰陽風水之法，能夠趨吉避凶，改命換運。剩下的三門，流雲便是玉上那個零散樣子的紋刻，以機關術法著稱，聽說這一門做出的機關堪比當年諸葛武侯的木牛流馬，而且還能凝水成冰、憑空召火，十分厲害。浮雲，是那個只有薄薄一層雲彩的刻紋；浮雲一派的醫術十分厲害，特別是解毒之法更是出神入化。至於層雲一派，卻是很神秘，這一派擅長的是請仙之法，能夠將自己供奉的仙家請上身，藉助仙家之力降妖伏魔......”
“徐叔，你知道挺清楚的嘛！”我說。
徐叔一笑：“這些都是當年你爺爺當年告訴我爹的，後來我爹又講給了我。當然，也有一些，是我後來找人調查雲門的結果......”
“你專門調查過？”我問。
“好奇嘛！從我聽過雲門的事情後，就一直對這個組織很感興趣，想要多瞭解一些而已。”徐叔說，“後來我找到你們家，一問之下才發現你父親根本什麼都不懂，而裴叔也沒有將自己的一身本事傳給兒子，反倒是讓你這個孫子繼承了衣缽。”
我撓撓頭說：“也算不上繼承了，只是因為我打小身子弱，所以我爸就把我爺爺的這塊玉給了我防身。至於我知道的這些風水相術，都是自己從書上看來的。”
“那玉可是實實在在的戴在了你的身上。”徐叔笑著說，“只要你戴著這塊玉，你就是雲門的傳人。”
“對了，徐叔，我爺爺除了懂風水之外還會一些驅邪捉鬼的法術，這些東西也是祥雲一派的技法嗎？”我問。
“這驅邪捉鬼的技法在雲門建派之初確實是祥雲一脈所特有的，但是後來其餘三派也都或多或少的學到一些，只是沒有祥雲那麼精通而已。”徐叔解釋說，“不過風水之術也是祥雲門所特有的。”
“這還特有？現在懂風水的人到處都是！”我不以為然的說。
“現代風水之術的根源是《易經》，這也是現代風水學的根本。”徐叔說，“可是你知道嗎，這種說法並不準確。”
“那怎麼說才是準確的呢？”我問。
“其實，現代風水之術的根源並非易經，而是周易。因為易經有三部，分別是《連山》、《歸藏》、《周易》。《連山》據傳為盤古開天地後第一代君主天皇氏所創，而《歸藏》則是商代的易經......”徐叔說。
“那為什麼我們通常都只是聽
