我是那託提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
正當我百思不得其解之時，罈子已經將棺蓋一下掀到一邊。
“汪汪汪......”老白忽然像發了瘋似的對著石槨不停得狂吠起來。它遠遠得站在石臺下面，不斷得向後退去，像是對石臺上的東西感到恐懼，不敢靠近似的。
我們三人的注意力一下子被老白吸引了過去，因為它的叫聲使我們三個想起了我在入墓之前說的那句話——“有鬼到，狗必叫”。我們三個突然變得緊張起來，不安得掃視著周圍，就好像鬼已經出現在我們身邊一樣。
可是等了很久，墓室裡只回響著老白淒厲的叫聲，其餘便再也沒有什麼變化，所以我們也就沒有再理會老白，而是選擇將它的叫聲自動過濾。
“嗨~什麼也沒有嘛，虛驚一場！”罈子鬆了口氣轉頭向棺內看去，不由得叫了出來：“我靠，這是木乃伊啊！難道入口的那條盜洞是通往埃及的？”
我和眼鏡聽了罈子的話也急忙看了過去，只見棺內一具屍骸被一條條染紅了的布條包裹著，嚴絲合縫，看起來確實很像是埃及金字塔中出土的那些木乃伊。
“別扯淡，怎麼可能？”我罵了罈子一句。
“那條盜洞總共長還不到二十米，怎麼可能到了埃及。”眼鏡附和我說。
“那盜洞也有可能是時空隧道啊......”罈子腦洞開啟地說。
“你科幻電影看多了？”我毫不客氣的說道。
“嘿嘿，我也是跟你們開開玩笑罷了！”之後罈子便換上了認真的表情，擺出一副明白人的樣子，摸著下巴說：“要我說啊，這個人應該是受了重傷乃至面目全非，所以在殮葬時才會包裹得這麼嚴實。”
“胡說，古時候重傷的人多了去了，也沒見幾個木乃伊啊？當年楊再興將軍誤走小商河，戰死沙場，死後在他身上挖出的箭頭足有兩升之多，這傷算是重了吧，也沒聽說死後做成木乃伊了？再說了中國也沒這個民俗啊。”我駁斥他說。
“中國有五十六個民族，可能古代時候的更多，那麼多民族的民俗你都門清？怎麼就知道沒有？”罈子挺著脖子不服氣得喊。
眼鏡出來打圓場：“窮鬼，你還別說，這次罈子還真說對了，我剛剛想起來中國歷史上還真有過木乃伊，那便是遼太宗耶律德光。當年遼太宗耶律德光於徵戰途中暴斃，群臣為了將他的遺體運回京都，便將其做成了‘羓’......”
“羓？是什麼東西？”罈子問。
“就是我們所醃製的臘肉，只不過那一次醃製的是人肉而已。”眼鏡說。
“難道這就是耶律德光的墓葬？”罈子有些激動的問。
眼鏡卻給他潑了一盆涼水：“當然不是！耶律德光的懷陵早已被確認了。不過據野史記載，耶律德光死後契丹族也有人為了屍身不腐，也曾仿照他死後處理屍體方法下葬，可是至今都沒有例證。可是眼前的這具屍體卻很好的說明了那段野史的真實性——屍體醃製脫水，再加上硫化汞防腐，看來這具屍體應該儲存得很好。”
罈子看著棺材裡的那具“木乃伊”突發感慨：“窮鬼，你不是說過，這三百六十行分為三教九流，可是這盜墓的行當在古時卻連下九流都入不了，因為那是損陰德的事。不過我看躺在墓裡的人也好不到哪裡去，活著時吃喝玩樂、欺男霸女、作威作福、魚肉百姓，比盜墓賊更加的不堪。”
眼鏡卻是有著不同的看法：“你也不能那麼說，人家活著時候有權有勢，做的事至少都是“光明磊落”的，畢竟他們敢於留下名號，被他們欺壓的人也都知道這是誰做的，可是盜墓就不一樣了，被盜的人他知道是誰偷了自己的財物、是誰毀了自己的屍身嗎？”從事考古專業的人就是這樣，對於盜墓充滿了無比的憎恨。
“那當然是不知道了，要是知道了，那就不是倒鬥了而是聊齋了。”罈子笑著說，“鬼也不是那鬼，怪也不是那怪......”他那破鑼嗓子竟然也唱起了《說聊齋》，這貨五音不全，聽他唱歌確實是一種折磨，不過這個時候在這墓室裡唱這首歌實在是有夠瘮人的。
眼鏡急忙攔住他說：“行行行，差不多得了啊......”
我說：“所以啊，這人死後下葬還是薄葬比較好，要不然就真變成網上說的那樣，活著時想摸誰摸誰，死了以後被誰摸了都不知道，這就算是想告非禮你都無能為力——誰讓你死了呢？這死啊誰都不可避免，可是死後弄個小土包一埋也免去被挖墳掘墓了不是，那些盜墓賊怎麼會費時費力的去挖一個只有屍骨、沒有陪葬的墳墓啊，那不是竹籃打水一場空
