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“元大哥，那你豈不是破壞了陳歲歲的計劃？”
元夕說道，
“此法雖說他能佔些理，可終究不是正途，況且咱們的商隊，我也不想這種不講理的事情出現。”
張仲謙跟著說道，
“此事在我，是我叮囑得不夠，回頭我再交代一下。”
說完他繼續說道，
“再說回那個陳歲歲，按照元公子的說法，他沒有上來劫車，又或者行偷竊之事，已是好事。有句話叫什麼，窮生惡膽，富生良心。咱先不說富生良心對不對，畢竟還有句話叫做為富不仁。單說這窮生惡膽，這並不是說窮是一個人的罪。而是說當一個人生活困苦到自己撐不下去的時候，為了活下去，便會為了這個‘活著’二字，不顧一切。或打家劫舍，攔路搶劫，或幹些順手牽羊，偷雞摸狗的勾當，又或者賣兒賣女，人不當人。小非，你想想，這其中所謂的惡有區別麼？”
成是非想了想，然後說道，
“有，賣兒賣女無人罵，偷雞摸狗人人打，打家劫舍怕咬牙。”
張仲謙笑道，
“說得還挺押韻，不過確實是這麼回事。”
然後問元夕，
“元公子怎麼看？”
元夕說道，
“如果用善惡劃分的話，那便都是惡，沒有什麼區別。惡便是惡，何來大小之分。師父與我講善惡的時候，說過，所謂大小之分，不過是世人內心所能容忍的尺度罷了。賣兒賣女，對他人而言，與之又有何關？可對於被賣的孩子而言呢？窮者說，找個好人家，還能吃飽飯，而富人花了錢，心安理得，還有人甚至覺得自己做了件善事。這件事我不是被賣的孩子，我不多說，不過我想，但凡可以的話，沒人願意賣兒賣女吧。”
張仲謙看了眼元夕，沒有說話，不是元夕說得沒道理，而是他確實見過，不把親閨女當己所出的狠心父母。
這人心百種，總有些大體和個例不是。
元夕繼續說道，
“至於偷雞摸狗也好，打家劫舍也罷，不過是前面的損失小了些，受害者能背地裡罵上幾句，而遭受打家劫舍，攔路搶劫的那些受害者多是損失慘重，甚至有性命之憂，所以謂之大惡，最是不容，也是最怕。”
元夕看向成是非，然後問道，
“小非，如果給你一身本事，而你吃不飽飯，沒辦法，你會怎麼做？”
不等成是非回答，他又問道，
“如果你的本事不足以逃脫官府的追查，而偷東西，更不容易被發現，你會怎麼做？如果你沒有本事，偷也偷不了，就剩一身力氣呢？可沒有田給你種，你會去要麼？”
成是非沒有回答，但他自己在思考。
元夕說道，
“我相信，絕大多數人，是不願意去做那大家都為之唾棄之事。而當別無選擇的時候，便是兩害相較取其輕。可是一旦步入那一步之後呢？心中會如何想？會不會有一次之後再有第二次？久而久之便是習慣了？忘記了心中的愧疚與不安？那陳歲歲，我相信他的內心裡是很抗拒這件事的。”
張仲謙接著說道，
“確實如此，當他說出那個借字的時候，對他而言其實比上一個要字要好上許多。小非，你也許覺得於我們而言，借和要好似一樣，可是你細想一下，咱們平南城中的乞丐是如何乞討的？古人有不食嗟來之食的典故。人吶，都是有自尊心的。光是一個‘借錢’二字，那陳歲歲說出來是何其艱難。在自尊與母親的病重面前，他選擇了退讓。所以我借錢給他，便是救急。小非，給與借是不同的，雖然我的的確確沒想著他能還，或者要他還。”
成是非想到元大哥與陳歲歲的對話，然後抬頭問道，
“元大哥，你是不是想要幫他來著？”
元夕笑了一下，然後說道，
“我不過是在講道理罷了，我認識他了，便可以借錢給他，至於要不要他還是我的事，他想不想還，是他的事，對吧，張公子。”
張仲謙點點頭，然後拿起那塊樹皮說道，
“這個特殊的借據我還得好好儲存著。”
成是非一臉不解，開口問道，
“姐夫，怎麼？你還真打算回來的時候管他要錢？”
張仲謙笑道，
“當然不是，咱們歸來的時候，哪有時間去什麼陶家堡，還不夠費時的呢。之前我說過，商人重利，事實上，對於商者而言，信才是最重要的品質。但凡做買賣的，都
