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當太陽落山,城門即將關閉之際。

一名衣著如常的信使乘快馬,自近午時分自應天府大明宮出發,終於在宵禁前趕進了城裡。

在即將宵禁時。

蘇州府欽差落腳的宅邸外,看門的門房從一名乞丐的手裡收到一封密信,隨即趕忙通傳,將這密信送至了後院的欽差房裡。

聽見是一名乞丐收錢送的信。

再驗證了一番火漆和騎縫章的對丈後,道衍瞭然的打發了門房,關上了房門。

這才拆開了信封。

在覽閱過密信的全部內容後,道衍臉上的面色從疑惑到明瞭,到最後不由的雙掌合十,唸誦了一句佛號,這才將信紙在燭臺上點燃,丟在地上任其燃盡,隨即才重新回到院中。

眼見宋濂房間的燭火還未熄滅。

道衍便上前輕輕敲響房門。

待宋濂開啟門,未等他開口,道衍便壓低了聲音說道:“宋師,宮裡回信了。”

宋濂渾濁的雙眼亮了一瞬,立即反應過來。

“入內筆談。”

道衍點了點頭,倒不是怕隔牆有耳。

他畢竟他們這一行欽差還什麼事沒幹呢,誰會冒著掉腦袋的罪名,無聊到往已經將近賦閒了半年的欽差府裡安插探子呢。

只是二人早先的定計實在駭人聽聞。

一旦傳出去,就有可能遭受天下仕林的敵對和抨擊,所以怎麼小心也不為過。

宋濂閉上了房門,落上門栓。

藉著桌上的燭臺火光,道衍落筆寫到:之前察覺孔家族人暗訪江南等地逐步沒落的儒學旁支家族,背地籠絡,收買,破壞太子殿下興北方之學方略,你我二人爭論不休,實不知該拉攏或打壓孔家,如今,太子殿下授意,少詹事定計了。

與其坐以待斃,不如請君入甕,搶佔先機……

常升的定計核心其實很簡單。

師夷長技以制夷。

孔家的優勢,無疑就是在天下儒生間無形的聲望,以孔子後人的身份,天然掌握了對儒學的解釋權。

只要孔家當代衍聖公在“官學”出來後,挑上幾個似是而非,本就存在天然爭議的點對官學提出疑惑,儒生自然而然會對官學的“正統”提出質疑。

改,官學之正統蕩然無存。

不改,官學的權威性也要下降。

屆時孔家版本的“四書五經精校本”一出,哪怕其九成九的內容都照搬宋濂等人的勞動成果,天下的讀書人也會在心中默默將四書五經校訂的功勞記在孔家身上。

這就是孔家最讓道衍感到棘手的地方。

所以,常升給道衍和宋濂的辦法,首先就得將衍聖公孔家拉下水來,不給他們站在儒學的制高點“指點江山”的機會。

孔家不是暗戳戳的想要拉攏那些落寞的儒學旁支,另起爐灶,用盜版逼死正版麼。

那就首先把這些南下的孔家後人都拉進校訂組來。

他們會挑事?

那必須讓他們挑啊。

他們不挑,就算道衍這邊自導自演,也得把挑事的帽子扣到他們頭上。

再借用報紙這個如今已經聯通東西南北五省布政司的輿論利器,將孔家人的“嘴臉”公之於眾。

然後,借宋濂等人之口。

在報紙上不停替孔家洗地。

沒錯,就是洗地。

用領先大明八百年的高階“茶藝”,不把當代衍聖公洗成大明“頂流”,朝廷決不罷休。

不逼的他們扇自己的耳光,親自出來給“官方版”四書五經校訂正名,這事就不算完。

至於那些沒落的儒學旁支。

當然還是照常遷往北方。

他們不就是為了得到儒學正統的支援,重整旗鼓,這才想插孔家大旗的麼。

行,朝廷滿足他們。

只是他們插的孔家旗就不是山東衍聖公的孔家了。

畢竟孔子的後人除了北宗,還有一支自南宋·建炎初,孔子第四十七世孫襲封衍聖公孔端友,率族人隨高宗趙構南渡後所詔建的南宗不是。

只要這支南宗的孔家後人識趣。

朝廷也不是不能幫這支南宗同這些儒學旁支聯合,回山東祖籍爭個正統。

畢竟,大家都姓孔嘛。

誰還不是個孔子後人了。

而當道衍在紙上羅列出常升的整個計劃,宋濂看完都不禁倒吸一口涼氣。

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