第388章 解析 (第2/2頁)
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靈已入輪迴？”
說著，元始道人眯眼隱晦的瞥了一眼，盤坐在遠處修復金身法相的接引，便迅速收回目光，再度看向通天。
聞言，通天道人只是不屑的嗤笑一聲，便閉上眼眸，彷彿如定。
見此，元始道人疾走兩步，手指顫抖的指著閉目養神的通天道人，猶豫一下，卻並開口訓斥，只是冷哼一聲，再度徐徐開口道：
“失了封神榜，折了一位副教主與兩名親傳，為何依舊是吾技高一籌，得了滾滾大勢？”
，！
通天道人眉頭一挑，強行壓下心中悸動，同樣冷哼一聲卻是依舊一言不發。
見通天道人如此神情，元始道人不由撫須大笑，少有的不顧聖人儀態，顯得有些手舞足蹈。
“人族天皇伏羲氏觀天地萬物演變，創立了八種不同的圖形，命名為乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，分別對應著天、地、雷、風、水、火、山、澤，是謂八卦。”
“後人族以自身摸索出的天地規律，再觀八卦而解出六十四卦，並撰寫下對應的卜辭。”
“夏時，大禹治水，人族與洪水的長期鬥爭，讓人族更為依賴山坡與高地，衍生出對高山的崇敬，故而人族將代表“山”的艮卦列為六十四卦之首，取名《連山》。”
“商時，洪水褪去，人族地皇神農氏的五穀之法傳遍人族各部，故而，善變巧思的人族將對於高山的崇敬，轉向對生養萬物的大地的崇敬，因此人族又將代表“地”的坤卦，列為六十四卦之首，取名《歸藏》。”
“而吾闡教所扶持的周文王姬昌，則信奉天命，他認為人雖生養於大地之上，然決定吉凶禍福的卻是天，故而便將象徵著“天”的乾卦，列為六十四卦之首，取名《周易》。”
“這場天與地的大道之爭，吾如何算不得正大光明？”
（ps：這些隱形的東西，寫出來只是闡述一個觀點，聖人之間的博弈各有長短勝負，不寫總感覺你們會有些雲裡霧裡。）
：()洪荒：吾為地仙之祖，逆天改命
