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不過外面雨很大，荒川望不確定是否應該現在出發。
就算要走也得找一個合理的理由，否則待會兒女僕們找他的時候發現人不見了就麻煩了。
“不過這麼大的雨，的確不適合外出啊。”
荒川望划著手機，有訊息稱東京附近的區域，例如千葉、埼玉、山梨、橫濱等地都因為這場特大暴雨而發生了山體滑坡，各個媒體的記者也都在採訪氣象局有關這兩天的異常天氣現象……
荒川望想了一下，決定把時間推遲到中午十二點過後，也就是吃完午飯後再進行行動。
秋雪、秋月和秋夜三個少女都有著午睡的習慣，荒川望早就摸清了她們的“習性”。
女僕雙胞胎的睡眠時間一般是一個小時左右，醒來後在不需要打掃衛生的情況下，她們一般會在起居室泡好茶水，待著玩過一整個下午。而秋雪的睡眠時間比較長，大致在一個小時至兩個小時之間。他不確定秋雪在學校裡是否也按照這個標準，不過至少在千月家秋雪是嚴格按照這個時間表來的。在休息日，醒來之後，她通常會看看書，彈彈鋼琴拉拉小提琴什麼的，有時候還會去畫室繪畫，如果有約的話，會出去跟著同學逛一逛街，在外人的眼中完全就是一個知行優雅的大小姐。
距離午飯還有兩個多小時，荒川望完全放棄了看漫畫的想法，拿出楔丸開始練習刀法。
他練習的刀法很簡單，並非各種威力強大的技能，而是劈砍和斬擊兩種最基本的動作。
雖然只是兩個最基本的動作，但是基本上所有的招式變化都是由它們衍生而來的。
不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。
根基穩固才是最重要的，一座高樓，根基都不穩固，地震來臨時還能指望它安然無恙？
這次並非鍛鍊，而是熱身。必須要讓身體保持在亢奮狀態，這樣力量才能完全發揮出來。就像是冬天的汽車，總要先預熱一下引擎再發動。
雖說是去調查事因，不過誰又能保證不會遇上突然狀況呢？
謹慎一點總是好的。
荒川望汗如雨下。
……*……
東京都西面的山林中，淺野和彌正站在寺院的屋簷之下，望著這場暴雨。
成片的雨滴像是瀑布一般從屋頂流下，老舊的木頭微微發朽，走在過道上，木質的地板會發出吱吱呀呀的聲音，從外宮到內宮的圍牆和柵欄看上去也老化了，空氣中瀰漫著檀木的清香。
這座寺院已經很久遠了，不過它在江戶時代以前可謂是十分有名，它的名字叫做圓鏡寺。
但是雖然沒有從前那樣大受歡迎，但是作為從江戶時代，甚至更久遠的時候就流傳下來的“古蹟”級別的寺廟，這裡的人氣還是蠻不錯的，每天幾乎都有人前來拜佛。
年邁的主持十分精明，即使政府出錢保養寺廟，他也會在保養寺院的時候故意“做舊”，例如給門口的橫木和兩根圓木柱刷上一層薄薄的棕色漆，讓它看起來更加富有年代感。
事實上寺廟裡的不少東西都翻修過了，包括吱吱呀呀的地板和外面的圍牆與柵欄。雖然它們看上去很老舊，可這都是主持故意弄出來的效果，要的就是古老！古老給遊客們看的！
“古老”自古以來總是給人一種敬畏之心。
當遊客們踏山而來，撥開密林裡的綠葉和叢枝，見到隱藏在深山裡被樹葉和藤蔓覆蓋著的古老的寺廟時，敬畏之心就會油然而生，似誠心向佛，又似心境靜如止水，恍若聽到了真佛的啟示。
這就好比釋迦摩尼所學的禪定和苦行都無法解決問題，出家尋求解法，走到古老之河——尼連禪河之時，見到這條孕育了無數生命與智慧的河流，敬畏之心油然而生。
真佛這時告訴他“我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有”，釋迦摩尼恍然大悟，隨即創立佛教，糾正了時代文明的偏失，也維護了剎帝利的階級利益，讓他成為了釋迦族的聖人。
再說了有不少遊客都是衝著圓鏡寺“歷史悠久”這四個字而來的，要的就是那種老舊卻又不乏神聖的氣氛。人家一來寺廟，發現你這兒外面霓虹燈敞亮著，本該老舊的牆壁被粉刷得純白，窗戶的玻璃敞亮，門口兩根大木樁漆成大紅色，順帶還安個防盜門……頓時意境就沒了呀，這會讓遊客覺得他是不是來到了郊外的某個別墅。
所以主持的做法才讓圓鏡寺的收入源源不斷，來過圓鏡寺的人都說自己在佛祖的佛像面前，心靈得到了洗滌。
當然這個就不是
