第13章 五行之秘（三） (第1/2頁)
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只要他葉旭成就了荒古聖體，踏入歸一境，豈不是意味著可以踏入師門。
除去可以報家族的仇之外，也可以留在師尊的身旁，以此來報恩？
一旁，眼見葉旭轉過頭來，一副認真的樣子，慕言才輕輕的點了點頭。
在思索了一番之後，慕言繼續對著葉旭說道：“人體之秘，博大精深，而最為基礎的，潛藏在人體之中的潛能，就是五元。”
“這五元，即是元性、元神、元氣、元情、元精。”
“元性是人生下來時帶有的本性，是先天的，無法改變，但是不去扭改，卻不代表就要無為；元神是凡人常說的魂魄，神丟即使精神崩潰，那就是行屍走肉；元氣出自腹中，氣不續，人亡；元情就是人本生的感情，包括七情六慾；至於元精，那就是元陽。”
“這五者，人皆有之，但極致之人，卻是寥寥無幾啊！”
慕言的這一番話引得葉旭連連點頭。
都說煉體之法的極致就是內臟都要訓練，但是誰又能知道，將五臟竅穴開啟，它們自身就可以不斷錘鍊！
因此儘管現在慕言說的都是一筆帶過，也沒有什麼依據，但是取得一定成就的葉旭本人，卻是對此則是深信不疑！
而慕言的言語並沒有因此停下。既然葉旭給了自己方向，那自己說什麼也要把這一段編完不是？
在葉旭還在回想的時候，慕言的下一段話就已經傳了過來。
“天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神。”這裡的“寶”指的是不能缺少的東西！”
“內三寶精氣神相對應的是耳、目、口外三寶，人體的精氣神各開一竅，精的竅是耳，如果逐於聲，那麼精就隨著聽外界各種聲音而消耗，耳不逐聽，則精聚於內而不外放。氣的竅是口，人多言語，氣就從說話中散失而不能固於內。神的竅是眼睛，人逐於色；這外三寶閉合起來，將精氣神養好，才能使精氣神內聚而結丹。”
“為何會有內外對應呢？因為精氣神亦是分為先天和後天，也是人們追求修道的原因。”
“人是需要運動的，你做到每一件事情，都是在消耗你最為先天的五元，即是元性、元神、元氣、元情、元精；因此你想要突破繁瑣，就要打破凡人的極限，來開闢自己的後天五元！”
聽著慕言的話語，葉旭一時間陷入了沉思。
修真界從來就沒有這樣的傳聞，因此這樣的話語，對於葉旭來說就是一場顛覆認知的事情。
但是從理論上來說，慕言的話語好像又沒什麼毛病。
“先天修行，鍛造後天、果然是全新的道路嗎？”
葉旭這一刻居然感覺到了一絲興奮，更是有種過去的幾年全部都白學了的想法。
畢竟對於葉旭而言，他家族中沒有至強者，可以給予他的指點極少！
所有的修行道路都是葉旭一個人琢磨出來的。
再加上葉家那坑爹的功法，葉旭的修路可以說是異常艱難。
現在就不一樣了，儘管葉旭現在還沒有得到實質性的修為，但是他確確實實在慕言的指點中看到了全新的道路。
這也讓他對自己的未來期待了起來。
慕言看著葉旭的面色上突然之間露出潮紅，下意識的裹了裹自己身上的衣服。
“這小子~~眼神不對啊！”
此刻，不知情的慕言表示害怕，況且~~這不就是養生的中醫學嗎？
為什麼這小子看他的眼神就這麼不對呢？
“師尊，我大概理解了，五元就是五行煉體的的另外一種基礎，五元強大，感受五行，由天地化為自我，感悟整片天地，從而感悟到強大的力量！”
聽著葉旭的自我總結，慕言表示一臉懵逼。
他就是把理論知識搬出來了，有說什麼基礎不基礎嗎？
不過在想到葉旭貌似很能多想之後，慕言也就表示釋然了。
況且慕言這是在教學，有一個可以腦補，減少自己工作量的弟子，他為什麼要去反駁呢？
嗯嗯~~確實就是這樣。
在慕言暗自點頭的時候，葉旭卻又一次出聲了。
“師尊，你講的這些弟子已經銘記，但是還有一個點，您還沒有講五行對應人體的什麼？所謂人體即是一方世界，又是什麼意思？”
眼見葉旭出聲詢問，慕言當即就把養生~~嗯不對~~是修道之法的後半部分告訴了他。
在擺好了架勢之後，慕言再
