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良久，驛站的客房內，獨孤涅蹬了一下腿，猛然驚醒過來。
或許是動靜太大，胡少卿和唐春山都醒了，壓低聲音問道：“怎麼了？”
獨孤涅尷尬一笑，道：“做了個夢，睡吧睡吧。”
胡少卿頗感無奈，唸叨道：“睡眠淺，真不是好事。”
獨孤涅卻無心接話，此時滿心歡喜。
這一夢，不僅第一次嘗試了天武訣第二層的輕功和棍法的實戰演練，還對天武訣第一層的輕功“四海遊”和棍法“四海枯”，得了些意境上的明悟，武道的收穫頗豐。
而心道上，獨孤涅第一次感受到了心力為何物，在腦海中那個山清水秀的世界，就彷彿是自己的心境。若是將來要應對別人心力的攻擊，能否抵禦，就是看自己的心境有多穩固吧？
獨孤涅在那湖面上的長時間的冥想，並未覺得枯燥，若要找一個詞來形容自己的冥想時的感受，那就是：清淨。
獨孤涅此時還不知道，就那會兒深度冥想中，心力的精進，是普通冥想相同時間的百倍不止。
所以，心道的修煉，也是極為講究明悟和機緣的，這也是為什麼心道經義的研習如此重要了。而且，獨孤涅的心力，竟然是從夢境中得到了感知，這也是頗為奇妙了。
不過，獨孤涅還是做了決定，既然答應了方梧桐要修煉心道，那就一定要用心修煉下去。只是既然沒有使用心力的法門，不能直接提高戰鬥力，那自然也不能花太多的時間和精力在心道上。
畢竟身道的修煉，本就是武道和仙道的共同修煉，也並不算學雜了。
況且身道對身體強度的提升那麼誇張，戰勁又比單純的內力要更強得多。就拿國武八學的武學來說，獨孤涅在不蓄力的情況下，只能自如運轉第一層的心法，但實際的效果，怕是不輸於三層的招式的，特別是越武步，應該已經有了第四層的實際效果，這還是綁著沙袋的情況下。
所以，無論如何，身道都是獨孤涅修煉的重中之重。
第二天，胡少卿、唐春山、獨孤涅三人，又騎著馬，一路朝著酒家鎮疾馳，算算時間，今天傍晚應該是能到酒家鎮的。上路時，胡少卿打趣道：“你昨晚怕是得了失心瘋了吧？大半夜的，一個人在那笑什麼？嘴裡還嘰嘰咕咕不知道說些什麼。”
獨孤涅只能傻笑。
一路上，獨孤涅不時向兩人詢問天行宗和百草莊的事情，又不時問些修靈和修命的問題。說到修靈和修命，靈命雙修的唐春山，似乎還是頗有些驕傲的。
獨孤涅本來就喜歡瞭解各種不同的修煉方法，並且將這些方法做一些對比，找出不同之處和共通之處，因此，唐春山的一字一句，獨孤涅都聽得很用心。
聽完唐春山的講解，獨孤涅在心中又開始了對比。
修仙是吸收天地靈氣，最終要融於自然，達到萬物歸一的境界。
修靈則是首先要辨別天地靈氣，再用有別於仙道的方法，並非以呼吸來吸取天地靈氣，而是以周身竅穴，有所取捨地吸收天地靈氣，最終以陣術、符術、靈術三種不同的法門，來操控寒熱風水土五種不同的靈力。為了修煉這樣的力量，修靈者需要認識天地萬物及其法則，最終達到知掌天地的目的。
而修命，境界分為知人命、制人命、知天命、制天命四個境界。而修命者所使用的力量，稱之為命力，使用命力的法門，稱之為血術。
所謂的命數、命運，在唐春山的理解中，其實就是時間。
如果說，修靈，是掌控空間之力。那麼修命，則是掌控時間之力。
知人命境界，便是命力中開始擁有了察微之力。
察微，就是修命者能夠推算一個人的前因，感知到這個人曾經經歷過的場景。若這個場景干係過大，那麼，修命師的推算就會很難，甚至有可能遭到反噬。所以，一般來說，修命者也不敢去輕易去推算那些厲害的人物。
制人命境界，則是命力中開始擁有了逆時之力。
逆時，其實倒不算是逆轉時光，而是檢視自己或者他人未來的記憶。
也就是推算一個人未來，有可能要經歷的場景。
之所以說是有可能，是因為這未來的場景，一經人看到，便已經有可能會被幹預，而不再出現了。所以，修命師看到的未來，並不一定會來，只是一種趨勢，只是透過這個場景，去發現會對某一些人和事造成影響的，那千絲萬縷的聯絡。
而知天命，則是可以看到能影響天地或者說無數人命運的，曾
