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，凌溪宗都有所不同，屬於後起之秀，開宗至今不過三千五百萬年，歸元宗的開創者，是歸元散仙。
沒錯，一位散仙。
只是這位散仙卻有著兩位親傳弟子，也就是如今歸元宗的兩位掌教，衛嵐天仙與陽炎天仙。
當年，歸元散仙創立天玄宗時人丁稀少，在堯梭地界也只能算是個中游下等宗門。
或許是因歸元散仙本就是散仙之軀，又或是天性使然。
歸元散仙對座下的三位弟子格外看中，傾力教導。
最終歸元散仙的三位弟子中，兩位弟子都是渡劫成功，成就那逍遙自在仙。
一位散仙，教匯出了兩位天仙，在整個堯梭地界都是一段佳話。
地仙散仙與天仙看似僅有一個境界的區別，可修仙者都知道，這一道關卡與以往的境界都有不同，為何百萬地仙都難出一位天仙，其中緣由就在於天劫。
天劫之難，猶如天塹，本就是天道設下的障礙，艱難無比，億萬人中難有一人修成那逍遙自在仙。
不論是誰，都不敢否認，歸元散仙教徒的能力。
只是，歸元散仙畢竟是散仙之軀，在三弟子陽炎渡劫成功的千年後，終是抵擋不住那三災九劫，最終隕在了劫難的手上。
天道無情，修仙本就是逆天之路。
散仙，是地仙渡劫失敗後真靈魂魄逃出體外，再以魂魄之力凝聚重修肉身所成，是一條無法逆轉通往必亡的道路。
修仙者有著三災九劫一說，一旦跨靈元境成為真正的修仙者後，逢三為災，逢九遇劫。
每三百年會出現一次災難，每九百年會出現一次劫難，一次又一次，每一次的程度都是比上一次更難，直到修仙者隕落為止。
歸元散仙也是天賦驚人，硬是靠散仙之軀，活了九十萬年，期間經歷無數劫難，最終無法抵擋那天雷轟擊，倒在了月光之下。
歸元散仙死後，他的兩名弟子衛嵐與陽炎兩位天仙，依舊經營著歸元宗，為祭奠師尊，宗門依舊以歸元為名。
而這二位也是不辱師尊之名，悉心教導弟子，宗門內達到地仙散仙的弟子，更是多達六百七十二位，是整個堯梭郡地界中最多的。
因此，許多人都是慕名前來。
拜師為的什麼，就是為了求道。
天仙的境界不是地仙散仙能夠比擬的，而能夠有著兩位天仙悉心教導，自然就吸引了很多人。
畢竟其他宗門或有天仙，可不會如歸元宗這般，天仙親自教導。
甚至於外界，都有著這樣一句話，若不是那排在第二的凌溪宗，傳自上古，底蘊深厚，想來早就被歸元宗超越了。
畢竟歸元宗開宗至今，不過三千五百萬年，在底蘊方面與那傳自上古的無塵學院，凌溪宗還是無法比擬的。
也就排在首位的無塵學院，能夠在教徒一道上與之匹敵。
只是無塵學院收徒太過苛刻，非天資絕倫者，非天驕不得入內。
相比之下，天玄宗卻沒有這麼嚴謹，人家同樣是高要求，可還能接受啊。
可即便如此，門內有著兩位天仙，水漲船高，再加上歸元宗在教徒一道上確實不錯，自然是將歸元宗的地位，抬了上去。
歸元宗善教徒，宗門內兩位天仙掌教，衛嵐天仙與陽炎天仙。
地仙散仙層次，有著一十一位，外加五位供奉，共計一十六位。
神元境弟子多達六百七十二位，是整個堯梭地界，神元境弟子最多的宗門。
玄嬰境弟子有九千四百位。
靈元境弟子更是多達五萬九千位。
一來，歸元宗收徒要求，並不如前兩個宗門那麼高。
二來，歸元宗善教徒，每次收徒都是吸引大批靈元境前期的修仙者，前來拜師投足。
歸元宗收徒要求。
凡練氣修仙者，在一十四歲前，未能跨入靈元前期境界的，不允入門。
凡練體修仙者，在一十六歲前，未能跨入靈元前期境界的，不允入內。
自開宗至今，歸元宗的收徒考核，也從未有過改變。
除了例行檢測的修為與骨齡外。
歸元宗的考核，在於心，在於道心。
只要達到歸元宗的收徒標準，進入歸元宗特別開創的秘境世界後，能從正門走出來的，就是歸元宗弟子。
入門歸元宗的弟子是這樣描述秘境世界的，我見到了我最不願意見到的畫面。
歸元
