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時間，觀想修煉《陰陽神磨圖》。
只是每每觀想，好似一塊巨大的磨盤，不斷的磨壓著黎星的魂魄。
黎星自知，那磨壓是為了碎練魂魄，但那滋味真的無法言語。
第一次觀想，僅是觀想一瞬，便覺魂魄坍塌，即便如今觀想，也至多半個時辰便無法承受。
當然，能夠在那陰陽神磨圖的觀想下，承受半個時辰已是極為了得。
這也證實了黎星的魂魄，已凝實強大，加之《無量神劫》提升境界，三劫淬魂，亦是能夠提升魂魄的強大。
通常情況下，修仙者的修為與魂魄的境界是劃等號的。
靈元境修仙者，大多無法動用魂魄之力。
只能讓魂魄自主發展，境界高者或是自幼修煉品質高的魂魄功法或可初探魂魄之力，卻也入不了魂魄虛凝境的門。
黎星因為有著《陰陽神磨圖》的觀想，因此在修煉《無量神劫》時才得以運轉魂魄之力，調動星辰之力刻畫。
若是沒有魂魄功法又沒有特殊機遇，便是唯有在境界突破時，藉助突破的契機提升。
玄嬰一成，元神初顯，成嬰靈狀態，魂魄歸入元神，此時，魂魄有體，自生感知。
這也是玄嬰境修仙者的見證，唯有魂魄歸入誕生嬰靈元神，才可算是玄嬰境界。
所以一般來說，玄嬰境才可感知魂魄，達到魂魄虛凝前期。
玄嬰境大圓滿者，境界高或可突破虛凝境後期進入大圓滿姿態，那時可外放神念，以念控物。
而玄嬰境界突破至神元境界時，對道的感悟將遠超先前，嬰靈元神坐化，龜腹成型，靈蛇出體，龜蛇一體，成龜蛇神元。
魂魄吸收龜蛇結合的能量極速壯大，最終魂魄將更為的凝練，可神元出體，外放神識。
魂魄與練體練氣不同，練體練氣只是修仙者，選著修煉的路徑不同而已。
而魂魄卻是每個生靈的根本。
有體無魂魄，不過行屍走肉，魂魄越強大，神元也就越強大。
......
魂魄有五大境界，是每個生靈都有的。
魂魄一道，虛無縹緲，可感而不可知，可探又不可查。
魂魄對修仙者而言極其重要，若魂魄太弱，修煉之時甚至會因承受不住天地靈氣的灌輸，而被碾壓殆盡。
魂魄從虛幻到凝練是為虛凝境。
虛凝境又根據魂魄的凝練程度，分為前中後圓滿，四個小境界。
虛凝過後，魂魄歸入嬰靈元神，雖不可離體卻也凝實，可外放神念，魂凝卻虛，此為虛魂境。
虛魂再練魂歸圓滿，龜蛇出體，神元得成，可離體，釋放神識，踏入實魂境。
實魂圓滿坐化金蓮，可至神元不滅則不死，龜蛇背上生，金蓮坐上修。
當龜蛇神元修煉至極為強大時，可生出一朵金蓮，金蓮其內魂魄猶在，一朵金蓮神元，可稱元魂境。
元魂境過後，一念一滄桑，一念萬語間，當以唯心笑蒼天，終成唯心境。
何為唯心境，每個修仙者所修的道心都有不同。
修至元魂境，當知自身的道為何，此時再修神元，則每個修仙者都有不同。
一個劍仙，他的心，一往無前，最終的神元魂魄，將會進化成一柄劍。
一個散仙，三災九劫終逃不過天地輪迴，有人瘋狂，有人黯淡，那麼最終他們的神元魂魄，隨著潛移默化，也將唯屬自己。
念來唯心，心中唯有，便是唯心境。
......
黎星的臉上，留下了悲傷的淚水，這一刻，魂魄突破，找到了自己的道，可心中，卻並無歡喜，只因心中愧疚，覺得虧欠於她。
站起身，黎星抹去眸中淚水，堅定的信念爆發。
妤初，我要找到你！
自此以後，無人可傷你！
若我實力不濟，也定當擋在你的身前，要想害你，除非從我屍體上踏過去！
此時此刻，黎星心中的信念，堅定萬分。
咻～
修為運轉，黎星腳踏懸空，便朝堯梭郡城飛馳而去。
