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忘情老祖此時卻只是默默地看著天空中的雷雲，神色微凝。
那房間的門開啟，臉色發白，但是雙目亮得驚人的徐文遠走出來，眾人恭喜談論了一陣，便散開了，讓徐文遠好好休息。
不過徐文遠卻徑直走到忘情老祖那裡，招呼道：“忘情先生。”
“徐大人。”忘情老祖從袖子裡抽出一卷書來，道，“恭喜徐大人過了第一重雷劫，已然是長生之輩。我今日來，主要是代表神機臺，將這門無念心法交給國子監。”
徐文遠好奇道：“無念心法，又是演武司新出的什麼功法嗎？”
“這算是百草司的一點成果吧。”
這個《無念心法》，是最近孫思邈和忘情老祖研究出來的，從道家醫學的角度，探索出了無想無念的奧秘。
準確一點來說，這個東西，是他們兩個一起解剖某具龍人屍體得來的副產品。因為在解剖過程中發現，那就屍體雖然沒了半點神魂活動的痕跡，軀體之中卻仍然生機旺盛，甚至想辦法去除了胸口縈繞的拳勁之後，那個致命的傷口還會自行癒合。光從軀體方面看，與活物無異。
作為一個三劫鬼仙，忘情老祖很快從這一點上聯想到了所謂的無想無念之境。一般修行者神魂出竅之後，軀體功能會逐漸衰敗，所以最好的辦法是用某些法陣、法寶保護起來，自然也沒有辦法讓那樣的軀體去修行人仙武道，但是如果有的鬼仙能夠把自身軀體變成龍人之屍這種狀態，是不是就可以兼修人仙之道？
懷著這樣的疑問，他們又拉了袁天罡，李淳風一起來參加研究，終有所獲。
凡人向人仙的過渡，之所以要靈肉合一，是因為魂魄中有大量象徵著軀體功能的東西，把這些象徵性的東西徹底融入了身體，人體才能達到某種意義上的圓滿，由人而仙。
但是魂魄之中，七魄掌管著人體功能，比如睡眠、新陳代謝、血液供氧、內臟排毒等，三魂跟軀體的關係卻不大，所以完全可以把魂魄分離，七魄融入肉身，三魂修行鬼仙之道，這也就是無想無念的奧妙。
在陽神世界中，沒有專門闡述這個的東西，所以那個世界的人只能憑著自己的天賦去感受靈魂和肉身的關係，如同盲人夜行，所得者稀。
可有了這門新創造的無念心法後，人仙武道練到靈肉合一前夕，按部就班的學這套心法，就可以非常順利的達到無想無念之境，以後想不想兼修神魂法術，就可隨意了。
“原來如此，君子六藝，本來也不該只偏重於養神，忘情先生和孫神醫此法，功在千秋矣。”徐文遠稍有了解之後，連連點頭。
忘情老祖又看了一眼天空，卻道：“徐大人，我還有一個不好的訊息。”
“請說。”
“於此界修習神魂法門者，恐怕只能止步於第一重雷劫。鬼仙之道，九重雷劫是重中之重，但是除了第一重雷劫是尋常的天雷之外，其後的八重雷劫各有特異之處，是唯有鬼仙能夠引動的特殊雷霆。傳說中的九重雷劫，甚至是唯有仙界才有的。”忘情老祖說道，“我之前就有點察覺，在這裡似乎沒有從前那種第四重雷劫的威脅感。今日看到徐大人渡劫之後，我終於可以確定這一點。”
所以這個世界的鬼仙過了一重雷劫後，便難有寸進了，也不可能每次有人要突破都讓皇帝帶他們去陽神世界待一個月。
“這樣啊。”徐文遠倒是沒有什麼頹然的感覺。
他本來就是個尋常的書生，如今一下子成了可以長生的一劫鬼仙，有了飛天遁地，隔空取物的本領，哪裡還能不知足呢？或者說，至少在近幾年內，他還不至於有什麼前方無路的憋屈感。因為如今他只是一個白板鬼仙，什麼法術都沒學過呢，等到學的差不多了，再考慮這件事也不遲。
大不了到時候，把要度第二重雷劫的人攢一攢，過個十幾二十年的，再去求陛下一回。
忘情老祖說道：“倒也不用太過擔心，據我近些時日的瞭解，鬼仙之道和天位武道之間，側重點有部分重合，如果以鬼仙之身轉變道路，應該也並不難。”
“轉變道路。”徐文遠精神一振，喜道，“對了，神機臺中有一門名為鍊金術的學問，那才是真正跟鬼仙之道絕配的體系啊。”
鍊金術需要用精神力來啟動陣法，只不過，臨場畫出陣圖這種事情，在武者面前就是個靶子，而且威力越大，所需要畫的陣圖就越大，準備工作太繁瑣。
而鬼仙之道，萬化無定。主要擅長神魂層面的功法和煉養，對於物質層面的影響力卻還隔了一層
