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之都。蘇州的絲綢織造工藝精湛，其絲綢產品質地柔軟、色澤鮮豔、圖案精美，深受國內外消費者的喜愛。杭州的絲綢則以其獨特的風格和高品質在市場上獨樹一幟。景德鎮的陶瓷業發展到了頂峰，所產瓷器造型優美、色彩絢麗，備受國內外市場青睞，“景德鎮瓷器”成為了中國瓷器的代名詞。景德鎮的窯廠眾多，工匠們技藝高超，能夠燒製出各種不同風格和用途的瓷器，如青花瓷、粉彩瓷、玲瓏瓷等。福建、廣東等地的製茶業發達，茶葉出口量逐年增加，中國的茶葉在國際市場上佔據了重要地位，成為對外貿易的重要商品之一。福建的武夷山等地盛產茶葉，其烏龍茶、紅茶等品種在海外市場廣受歡迎。廣東的茶葉貿易也十分活躍，透過廣州港出口到歐洲、美洲等地。
商業活動也十分活躍，城市繁榮，商業網路遍佈全國。北京、南京、揚州、杭州、廣州等城市成為當時的商業中心，店鋪林立，商賈雲集。北京作為清朝的首都，是全國的政治、經濟和文化中心，商業繁榮，有眾多的商業街和集市，如王府井大街等，匯聚了來自全國各地的商品和商人。南京是江南地區的重要商業城市，其絲織業、商業貿易發達，秦淮河畔更是商業繁華之地。揚州地處長江和運河的交匯處，交通便利，商業繁榮，鹽商勢力強大，他們在揚州建造了許多豪華的園林，促進了揚州的城市建設和文化發展。杭州不僅是絲綢之都，也是商業繁榮的城市，西湖周邊的商業活動十分活躍。廣州成為對外貿易的唯一口岸，清政府設立了“十三行”，專門管理對外貿易事務。中國的絲綢、茶葉、瓷器等商品透過廣州出口到歐洲、美洲等地，大量的白銀流入中國，中國在對外貿易中處於出超地位，進一步促進了國內經濟的繁榮。“十三行”的商人在對外貿易中扮演著重要角色，他們與外國商人進行貿易往來，積累了鉅額財富，同時也傳播了中國的文化和商品。
乾隆時期是清朝文化發展的黃金時代，文化領域呈現出百花齊放、百家爭鳴的繁榮景象。在學術方面，乾嘉學派興起，這一學派以考據學為主要研究方法，對古代經典文獻進行深入細緻的整理、校勘、註釋和考證，取得了豐碩的成果。學者們在經學、史學、文學、音韻學、金石學等諸多領域都有卓越的建樹，如戴震在哲學和考據學方面的貢獻，錢大昕在史學研究上的成就等，他們的學術著作豐富了中國古代文化的寶庫，對後世學術研究產生了深遠的影響。戴震的哲學思想強調“理在欲中”，對傳統的程朱理學思想進行了批判和發展，他的考據學著作嚴謹細緻，對古代經典的解讀和研究具有重要價值。錢大昕在史學研究方面，對歷代史書進行了深入考證，糾正了許多歷史記載的錯誤，其史學著作對後世研究歷史提供了重要的參考依據。
文學藝術領域更是人才輩出，佳作如雲。詩歌創作方面，乾隆皇帝本人就是一位熱衷於詩歌創作的君主，他一生作詩數量眾多，雖然質量參差不齊，但也在一定程度上推動了詩歌創作的風氣。除皇帝外，清代的詩歌流派眾多，如性靈派詩人袁枚，他的詩歌強調個性和情感的抒發，清新自然，富有生活情趣。他的詩作如《所見》“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”以簡潔明快的語言描繪了鄉村生活的場景，充滿了童真童趣。還有沈德潛等詩人，他們的詩歌風格各異，共同豐富了清代詩壇的風貌。沈德潛主張詩歌要符合儒家的詩教傳統，他的詩歌風格典雅莊重，在當時也有較大的影響力。小說創作也達到了一個新的高峰，曹雪芹所著的《紅樓夢》堪稱中國古典小說的巔峰之作，這部小說以細膩的筆觸、深刻的思想、豐富的人物形象和宏大的敘事結構，描繪了封建社會的興衰榮辱，反映了當時社會的種種矛盾和問題，具有極高的文學價值和思想內涵。小說中對賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象的刻畫細膩入微，他們的愛情悲劇以及賈府的興衰變遷深刻地反映了封建社會的種種弊端。此外，吳敬梓的《儒林外史》等小說也在文學史上佔有重要地位，它們對封建科舉制度、官場腐敗、社會風氣等進行了深刻的批判和揭露。《儒林外史》中的范進中舉的故事，生動地刻畫了科舉制度對知識分子的毒害，以及當時社會的世態炎涼。
在戲曲方面，京劇在乾隆時期逐漸形成並發展起來。京劇融合了徽劇、漢調等多種地方戲曲的精華，在表演形式、唱腔設計、角色行當等方面都獨具特色，成為中國戲曲藝術的代表劇種之一，深受廣大民眾的喜愛，並流傳至今，在國內外都享有盛譽。京劇的形成過程中，眾多戲曲藝人不斷交流融合，創造出了獨特的京劇唱腔，如西皮、二黃等，以及豐富的表演程式
