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）宋襄公的仁義之名
宋襄公，名茲甫，是宋國國君。宋襄公以仁義著稱，他在即位之前，就曾經讓國於他的哥哥目夷。目夷推辭不受，於是宋襄公即位。宋襄公認為自己是仁義之君，應該以仁義治國，以仁義服人。
公元前 639 年，宋襄公在鹿上召集齊、楚兩國會盟，試圖確立自己的霸主地位。在會盟中，宋襄公以盟主自居，要求齊、楚兩國承認他的霸主地位。然而，楚國卻在會盟中劫持了宋襄公，並以此要挾宋國。後來，在魯國的調停下，宋襄公才被釋放。
（二）泓水之戰
宋襄公並不甘心失敗，他認為自己是仁義之師，一定會得到上天的眷顧。公元前 638 年，宋襄公出兵攻打鄭國，鄭國向楚國求救。楚國出兵攻打宋國，雙方在泓水展開決戰。
在戰爭中，宋襄公堅持“不鼓不成列”“不擒二毛”的仁義原則，等楚軍渡過泓水、排好陣勢後才下令進攻。結果，宋軍大敗，宋襄公也身受重傷。泓水之戰後，宋襄公的霸業徹底失敗。他的仁義之舉在那個弱肉強食的時代顯得格格不入，也成為了後人的笑柄。
（三）宋襄公的歷史評價
宋襄公的仁義之舉雖然在當時遭到了很多人的嘲笑和批評，但也有一些人對他表示了讚賞和敬佩。司馬遷在《史記》中評價宋襄公說：“襄公之時，修行仁義，欲為盟主。其大夫正考父美之，故追道契、湯、高宗，殷所以興，作商頌。襄公既敗於泓，而君子或以為多，傷中國闕禮義，褒之也，宋襄之有禮讓也。”
宋襄公的仁義之舉雖然在當時沒有取得成功，但他的精神卻對後世產生了一定的影響。在後來的歷史中，也有一些人以宋襄公為榜樣，堅持仁義之道，雖然他們也沒有取得成功，但他們的精神卻值得我們敬佩和學習。
四、晉文公稱霸
（一）晉文公的流亡生涯
晉文公，名重耳，是晉國國君。重耳早年因內亂被迫流亡在外十九年，先後遊歷了狄、衛、齊、曹、宋、鄭、楚、秦等國。在流亡過程中，他積累了豐富的政治經驗，也結識了許多有才能的人。
重耳在狄國居住了十二年，後來因為狄國發生內亂，他又被迫離開狄國，前往衛國。在衛國，重耳受到了衛文公的冷落，只好繼續前行。在齊國，重耳受到了齊桓公的禮遇，並娶了齊桓公的女兒齊姜為妻。在齊國，重耳生活安逸，一度失去了進取之心。後來，在齊姜和狐偃、趙衰等人的勸說下，重耳又離開了齊國，前往曹國、宋國、鄭國、楚國等地。在楚國，重耳受到了楚成王的禮遇，楚成王問重耳將來如果回國即位，將如何報答楚國。重耳回答說：“如果將來晉楚兩國交戰，我將退避三舍。”
（二）晉文公的回國即位
公元前 636 年，重耳在秦穆公的支援下，回國即位，是為晉文公。晉文公即位後，勵精圖治，進行了一系列改革。在政治上，整頓吏治，重用賢能，如狐偃、趙衰、先軫等人。他還實行“明賢良”“賞功勞”“舉善援能”等政策，選拔了一批有才能的人擔任官職，提高了政府的行政效率。
在經濟上，發展農業生產，減輕賦稅，鼓勵商業貿易。他實行“通商寬農”“輕關易道”等政策，促進了經濟的發展。在軍事上，擴充軍隊，實行“作三軍”，將晉國軍隊分為上軍、中軍、下軍，提高了軍隊的戰鬥力。他還注重軍事訓練，提高士兵的素質和作戰能力。
（三）城濮之戰與踐土之盟
晉文公在位期間，先後在城濮之戰和踐土之盟中大敗楚國，確立了晉國的霸主地位。公元前 632 年，楚國出兵攻打宋國，宋國向晉國求救。晉文公率領晉軍救援宋國，與楚軍在城濮展開決戰。
在戰爭中，晉文公巧妙地運用“退避三舍”的策略，誘敵深入，然後集中兵力大敗楚軍。城濮之戰後，晉文公在踐土大會諸侯，周襄王也派代表參加，正式冊封晉文公為霸主。在踐土之盟中，晉文公提出了“尊王攘夷”的口號，與齊桓公的口號如出一轍。這一口號得到了各諸侯國的響應，晉國的霸主地位更加穩固。
五、秦穆公霸西戎
（一）秦穆公的崛起之路
秦穆公，名任好，是秦國國君。秦穆公在位期間，積極向東方擴張，但由於受到晉國的阻擋，始終未能成功。於是，秦穆公轉而向西發展，開拓疆土。
秦穆公重用百里奚、蹇叔等賢能之士，積極發展經濟和軍事。他採取“由余之謀”，向西戎派遣使者，瞭解西戎的情況。然後，秦穆公根據西戎的弱點，制
