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馬和騾子也都餵了草料，恢復了一點生機，不像我們到達莊園時那樣蔫蔫的。
分配乾糧很有秩序，可挑選騾馬就亂的很了，六個隊長大聲的呵斥手下，爨良則看管著那五十多個不會騎乘的，我也沒有言語，眼睜睜看著這群烏合之眾慢慢恢復秩序。
按照我的吩咐，在孟鐵和爨良的協調下，隊伍在莊園外排好了佇列，步兵在前，騎兵（騎馬的步兵）在後，我跟爨良在最後。這樣排列是為了防止有人趁機逃跑，想要一頓飯、幾句話就能控制住這些膽小的農民是很難的。
我們走的是大道，其實也不寬，最多三匹馬並行，四匹馬都會嫌窄。
霍家在滇池的北邊，毛家在滇池的東邊，兩家在東北方向接壤，接壤的地方很是荒涼，有好幾座不算高的土丘，土丘上有稀鬆的樹木、灌木和雜草，這裡沒有河流、湖泊，土地也不適合耕種，所以霍家和毛家都在這個中間地帶沒有什麼關注度，只能看到稀稀拉拉的幾塊自耕農開墾的小塊土地，看莊稼的長勢也收不到多少糧食。
可對我來說這裡很可能就是那座寶庫，荒涼才說明這下面是一座城市的地基！
滇池之所以叫做滇池，是因為這裡曾經有個古老的國家——古滇國。
古滇國就分佈在滇池附近，其實我孟家的所在地地下也是古滇國的一部分，但瞭解一點古代中國史的或者史看過相關考古記錄的就知道，古滇國的王都在滇池的東北方向，而滇池是不會動的！
後世的考古中就是在滇池東北方向發現了古滇國的古城遺址，並且挖到了很多文物，比如玉器、象牙、青銅器、金器，如果我現在挖的話總比一千八百年後挖出來的東西多吧！
如果單論挖寶藏的話自然會有一個更大更好的目標——三星堆，那裡的存貨更多，但條件不允許啊，三星堆在成都的東北角，就算成都城的方位有所變動，成都附近的土地是我想挖就能挖的嗎？
成都城現在在劉璋手裡，後面會被劉備霸佔，那裡一直都會是蜀地的政治權利中心，就算我在那裡買下了大片的土地，我偷偷挖出了三星堆，我能不能把裡面的寶藏給運回來絕對是個大大的難題。更何況成都那裡是風雲迭起，鬥爭激烈，請我去我都不願意去！原本歷史上的孟獲就是被諸葛亮帶到成都，給了個閒職，最後死在成都，怎麼死的歷史是沒記載的，只是歷史上隱約寫著孟獲死的挺早！
念著三星堆的寶藏是因為我在穿越前確實是研究過很多史料的，雖然專家們沒有定論，但我相信三星堆來自於帝伯益的可能最大。
帝伯益大部分人都沒聽說過，堯舜禹大家都聽過，也都聽過大禹把自己的位子禪讓給了一個人，後來大禹的兒子把那個人給殺掉了，而這個人就是帝伯益。
帝代表的意思是大禹已經把帝位交給了他，伯是他之前的爵位，而益才是他的名字（我不太清楚四川被稱為益州是否跟他有關係，他的老家和封地就在四川），所以史書的記載就是帝伯益。
所以大禹的兒子啟一輩子只能稱王，不能稱帝，因為那時的帝位交接是需要正規的宗教儀式傳承的，也因此三星堆的物件都是被破壞掉的，我相信那一定是啟出於報復的目的做出的毀壞行為。雖然歷史記載非常之少，但確實有記載顯示在啟殺死了帝伯益後，帝伯益的屬臣和祭祀們都返回了益的城邦，而祭祀所用的器具肯定會跟著祭祀走吧，也就是說那些被破壞掉的青銅器十有八九就是堯舜禹即位時的用具。
那可是傳說中的人物！
多說句閒話的話，因為啟得國不正，所以他的子孫很快就失去了國祚，這樣的情況很多，比如晉國的司馬家，再比如大隋的楊堅，得國不正的也就是靠陰謀得來皇位的王朝都會很短暫，沒有支援嘛，貴族們不支援，老百姓也不支援，能夠持久了那才叫見了鬼呢！
收回思緒，我還是多望了幾眼那荒蕪的土丘，那裡不僅有財貨，還有希望！
毛家土地上勞作的人還不少，即使是接近中午還是可以看到農民們，雖說也是老弱為主，但成年男子還是可以看到的。這說明毛家不像霍家那樣徵集了所有可戰之力，也說明毛家莊園的防守一定沒那麼強。
毛家那八個還能戰鬥的壯丁被我留在了霍家，他們聽霍商指揮，而從僰人（讀bo）戰場上我帶回來的霍家可戰之士還有十三個，爨（讀cuan）家殘留的有二十六個，再加上我們孟家的六個隊長和兩個僕役，加上選好的八十七個霍家壯丁，加上我和爨良，我們這隊戰兵總共就是一百三十六個。隊伍裡沒有了毛家的兵丁，我也
