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一月三日，晚上七點。
聶耳市西北部，距離市區五十公里，遠離人煙。
兩山聚於東南，如夾；門戶開向西北，寥廓。
有河流自西北方遠來成湖，再曲折穿過山間，緩緩進入市區。
風水上有言：入山先看水口，便知金龍去留。
所謂水口，是指水流的入口和出口。
天門開，地戶閉，謂之水口得當。
天門，即水來之處，宜寬大；地戶，即水去之處，宜收閉。
如此能聚財源，享福報。
從上述標準說，這片山水可謂是風水寶地。
湖名為“鏡”。
湖畔，有一座古色古香的別墅，人稱“本生居”。
好事者稱之為南次省的第二中心。
所謂“本生”，指的是世尊釋迦摩尼在成佛前經歷無數次輪迴轉生的故事。
以此為名，可見主人心氣。
九色鹿使徒“鹿先生”便是“隱居”於此。
說是隱居，實際上別墅每日人流往來如川。
依靠傳統文化包裝，外加療愈神通，鹿先生已經成為南國最出名的掮客之一。
不僅是本市、本省首府，甚至於外省，都有許多高居廟堂之人來此或求醫，或結交朋友。
至於省內外富商豪族之流，更是如過江之鯽。
相對而言，本生居反而是裡世界超凡者來得較少。
這一是因為鹿先生收費極貴，二是使徒們多傷少病。
與鏡湖相對的山脊上，黃懷玉戴好口罩墨鏡，揹著小貓出發。
他沒有帶上卜依依。
這兩天旅者風頭太盛，於他並非好事。
提豐已經圖窮匕見，但剩餘的舊日們還沒有。
按照黃懷玉分析，坐鎮九黎的蚩尤應該不會——他巴不得燭龍成長起來，多分去些特處局的注意力。
至於其他人就不好說了。
卜依依目送男友遠去後，回身坐到永恆蜥蜴尾巴上。
她將一本《五年高考，三年模擬》攤在膝間，開始刷題。
她原本是打算今年夏天第一次參加高考的。
如今計劃趕不上變化，但抓緊學習總是沒錯。
穿過碎石停車場，黃懷玉踏著青石板路，直到別墅門前。
白牆青瓦外，有兩位身著仿古僕役服的門子在此迎客。
“先生晚上好，您有和主人預約嗎？”
一人上來問道，主動行禮，語氣恭敬。
他這恭敬不是裝的，而是真心實意。
能來這本生居的都是非富即貴。
如果偏偏遇上不富不貴的，那就更得小心了。
“沒有預約，只是聽說鹿先生能治百病、解百毒，故來相詢。”
黃懷玉說道。
“容小人多嘴一句，我家先生診金不菲，還請……”
門子小聲提醒道。
“我知道。”
黃懷玉回道，心不在焉。
他隱隱覺得面前兩人命運吵鬧，將有不幸。
“那就請先生先往偏廳等待。”
門子說道，當先領路。
沒有要求黃懷玉解下口罩；
沒有檢查他是否攜帶武器；
甚至沒有要求通報姓名。
這都是血換來的經驗。
從前鹿先生曾經有上述要求，但結果是頗為費人。
強執門禁的門子常常因負傷使徒壓不住脾氣，被隨手宰了。
而且，上門的使徒大部分身份敏感，強行查驗反而結仇。
長此以往，隨著鹿先生名頭越大，門禁反而越來越寬鬆。
如今，對於超凡者求醫，他基本是來者不拒，診金也不強求。
全當是結個善緣。
穿過廊道，黃懷玉在偏廳坐下。
這裡已有四人在排隊等待。
這幾人身上各有武器，看著不像善類。
但都是凡人。
正廳在數十米外，隔音良好。
縱然是毀滅級使徒，也只能聽到隱約動靜，辨不清話語。
偏廳中無人說話，眾人沉默等待。
按照門子說法，有預約的客人會被先行接待，最後才會輪到“門診”的。
自進來此間，黃懷玉便心緒不寧。
不是因為排隊，而是命
