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報家門，照例見禮。
中間擂臺上的丐幫左護法公孫承威則是一頭霧水，左顧右盼，他原本已經做好了捱打的準備，誰曾想道門教派派出的兩個高手卻並不打他。
鑼聲響起，比武開始。
鑼聲響起的同時，張墨和羅正子便自擂臺上消失了。
二人自然不是憑空消失，而是施展法術隱去了身形，上清宗的龍虎山，閣皂山，茅山都是以法術見長的，龍虎山就有可以隱去身形的法術，三山滴血，同氣連枝，類似的法術閣皂山和茅山自然也有。
張墨和羅正子都是居山修為，淡紫靈氣，南北兩處擂臺上的和尚本就不曾晉身紫氣，而今二人還隱去了身形，連對手的影子都看不到，結果自然可想而知，眨眼的工夫便被隱去身形的二人踹下了擂臺。
鑼聲再響，勝負已分。
以少林寺為首的佛門教派沒有立刻派人上場，所有能夠靜下來的人都不會是傻子，和尚成天參禪打坐，看得清，想得透，眼見道門教派這架勢就知道自己的舉動引起了道士們的反感，偷雞不成蝕把米，直接惹怒了三清道士，徹底引火燒身了。
急切的商議之後，少林寺終於又派人上場了，沒有派出兩個，只派出了一名僧人，上場之後也沒有去往南面或北面的擂臺，而是直接跳上了中間的擂臺。
眼見臺下跳上個和尚，公孫承威徹底懵了，急切的看向場邊的龍顥天，，不是已經商量好了要同仇敵愾嗎，這和尚怎麼不去打道士，反倒衝著自己人來了。
龍顥天也是一臉愕然，疑惑的看向廣場西側的僧人陣營，但為首的僧人垂眉閉目，並不看他。
上都上了，只能打了，此番上場的僧人貌似心中充滿了憤怒，下手並不留情，與公孫承威硬拼三掌之後趁其下盤不穩旋身起腳，將公孫承威踹下了擂臺。
長生起初也是多有疑惑，不過很快他便想明白了佛門教派這麼做的動機，三足鼎立的局面是變數最大的，和尚們本就看不清丐幫陣營的人品，對他們半信半疑，眼見道士們直接派出高手跟自己拼命，便懷疑自己中了丐幫的奸計，懷疑丐幫挑撥離間，想要坐山觀虎鬥，最後將他們一網打盡。
此時派人上場不管是打龍虎山還是閣皂山都只能激化矛盾，乾脆打丐幫，一舉多得，既能削減道士對他們的仇恨，也能間接告訴道士，我們是受丐幫攛掇的，而今我們已經醒悟了，你們該打誰打誰去吧，別衝著我們來了。
前一刻道門門派還處於劣勢，後一刻局勢便徹底逆轉，此時道門教派佔據了主動，己方首腦再度聚首，商議接下來應該怎麼打。
最慘的是丐幫陣營，原本以為穩操勝券，漁翁得利，誰曾想看似忠厚老實的和尚卻很是滑頭，見勢不妙便果斷轉移了仇恨，與他們劃清了界限，如此一來搞了丐幫陣營個兩邊不是人。
接下來該打誰？不管是打龍虎山還是打閣皂山，都會招致道士瘋狂的報復。
和尚不講義氣，臨時變卦了，打和尚？和尚也不好打呀，最主要的是己方本來也沒安什麼好心，不能因為人家中途醒悟了而斥責埋怨。
三方陣營勢均力敵，不管是打和尚還是打道士，都佔不到便宜，但己方現在一個擂臺都不佔了，總得搶一個回來。
急切的商議之後，丐幫陣營派出一個四十多歲的中年男子，此人身穿黑衣，身形消瘦，個子矮小，所用兵器乃是一根黑藤編織的怪異柺杖。
長生雖然不認識此人，卻認得他的衣著和兵器，此人出自四大山莊之一的玄武山莊，不過此人並不是玄武山莊的莊主，那年近古稀的黑衣老嫗才是。
黑衣男子入場之後平地生風，所到之處磚縫中殘存的積雪彷彿受到無形感召，紛紛隨風而起，自其周身飛舞旋繞。
此人是衝著南面擂臺去的，羅正子此時已經顯出身形，眼見此人步履穩健，行風帶雪，知是勁敵，眉頭微皺，凝神戒備。
黑衣男子手拄藤杖緩步靠近，距擂臺三丈之時雙腳離地，在風雪的裹帶之下緩緩升空，落於擂臺之上。
長生一直在注視此人，練氣之人只要催動靈氣就有氣色顯露，但黑衣男子離地升空時卻並無氣色顯現，這說明此人並未催動靈氣，之所以能夠離地升空乃是得益於其特殊的玄武血脈。
司徒鴻烈和司徒陽剛父子天生朱雀血脈，可以隨心御火。這黑衣男子乃玄武血脈，玄武五行屬水，此人無疑可以御使與水有關的五行事物。
黑衣男子站立擂臺，手拄藤杖陰冷發聲，“玄武山莊，宇文寒夜，請指教。”
