第一百零四章 挖角 (第2/4頁)
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深刻的東西,這也是不算容易。
參考原時空裡的例子:
《萬物生》在國際上出名的是梵文版,薩頂頂以“神秘東方女子”,帶著藏族風格形象出現在大家面前,也因為這首歌一炮而紅。
大家聽完看完說,哇,好棒棒。
但是之前她還是用本名周鵬,唱著《咚巴拉》,也是首好聽且有趣的歌,但是沒有那麼獨特。
大家聽完說,哇,然後就沒了。
所以其實李待鴻和助理都已經很明顯看出:
有些人,之前缺少一些特色,就把民族文化特色放在自己身上,然後就因此而出彩了。
而有些人,則是把這些民族文化的東西咂麼出點滋味,然後用自己的方式表達出來,也很好聽很出彩。
對於非專業人士來講,好聽就行,沒有高低之分。
但對他們來說,屬實不易。
就是...
“雪山,青草
美麗的喇嘛廟
沒完沒了的姑娘她沒完沒了的笑...”
還沒等李待鴻想說這樣下去,搖滾元素就顯得有點偏弱,韓升那邊就風格一轉:“雪山,青草
美麗的喇嘛廟
沒完沒了的唱我們沒完沒了的跳...”
整個現場忽然變了風格一樣,過渡都沒有,但是搖滾元素救起來了。稍稍偏頭,就可以看見剛才有些走神的楊函式,這會也被吸引住了,跟著身子輕晃。
但這會也就是加入了一個樂器,架子鼓而已。
所以故事就接上了,從一開始的呼喚回去,到爬山涉水的路程。而此刻,心中的目標終於到達,也正如他想象中的歡樂與釋放。
所以如果有人問:
什麼樣的地方最讓人倍感歡暢?
那一定是去之前滿懷期待,去的時候很辛苦,而到了地方就和想的一模一樣。
因為人生中很多現實和想象有落差,多數還是想象比現實好很多的那種。也是就像今天26號查四六級的分,某位同學期待著拿個五百分,然後就真的拿了五百分。
還不得趕緊唱一首“讓我將你心兒摘下,試著將它慢慢融化...”
額,這是伍佰老師的歌,一個諧音梗送給大家。
總之到了這裡,故事已經寫滿大半。節目組也非常機靈地,把多數攝像機從嘉賓的表情上,轉到韓升的舞臺中。
甚至不只是給中景了,給的是近景。
於是觀眾幾乎可以很近距離地感受到韓升的眼神,聲調,還有那種歡暢的感覺。
如果這時候他來個搖滾現場常見的什麼在舞臺上蹦躂,或者嘶啞地呼喊,亦或是再加一段吉他solo也不足為奇——現場都知道,韓升是彈吉他出身的。
但他沒有。
把持住了,在有限的空間裡晃動,卻又依舊散發出無盡的自由的感覺。
這樣子的控制,反倒讓圍觀的人們感到一種舒適。因為很多時候毫無限制其實並不代表就會很真實,反倒是收放有度,才能在這意境的範圍中跳舞。
於是吳丹更是毫不猶豫地,佈置下去:
“把3到7號機從舞臺邊撤下去,捕捉現場所有人的表情動作,包括工作人員。”
之前他沒拍,是覺得怕大家不一定能欣賞其中的感覺。
因為《回到拉薩》這首歌,曲調沒那麼複雜,又不是純流行的,不容易被很多人欣賞。包括在前面的演唱中,韓升雖然也很用心,卻很難讓沒這個心境的人理解他的想象。
直到這裡,一切才拼湊完畢。。
和之前周佳煒或者羅海那種,表明主題後就自己唱自己的不同。韓升這邊開頭點出,後面一直圍繞著“回到拉薩”四個字講故事。
甚至都難以覺察到,他是在西方化音樂框架裡,加入的原始民間古老的音樂旋律,毫無突兀感。
那就多半,現場也能有很多人能聽進去了...
...
歌曲到了這裡,已經到了尾聲。
吳丹看著畫面裡眾人的反應,沒有那麼熱烈但是多數有意動,他就很開心。因為不是所有的歌曲都一定要那麼入耳就上口,幾句就能跟著舞動起來。
這裡是西藏誒,還是首府拉薩。
節目組選擇在這裡做收官,多多少少還是要有點脫俗感——所以這種歌曲對韓升個人的歌曲傳唱什麼的可能還好,但是對節目組整體風格,卻是大大的好。