第一百零四章 挖角 (第2/4頁)
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深刻的東西，這也是不算容易。
參考原時空裡的例子：
《萬物生》在國際上出名的是梵文版，薩頂頂以“神秘東方女子”，帶著藏族風格形象出現在大家面前，也因為這首歌一炮而紅。
大家聽完看完說，哇，好棒棒。
但是之前她還是用本名周鵬，唱著《咚巴拉》，也是首好聽且有趣的歌，但是沒有那麼獨特。
大家聽完說，哇，然後就沒了。
所以其實李待鴻和助理都已經很明顯看出：
有些人，之前缺少一些特色，就把民族文化特色放在自己身上，然後就因此而出彩了。
而有些人，則是把這些民族文化的東西咂麼出點滋味，然後用自己的方式表達出來，也很好聽很出彩。
對於非專業人士來講，好聽就行，沒有高低之分。
但對他們來說，屬實不易。
就是...
“雪山，青草
美麗的喇嘛廟
沒完沒了的姑娘她沒完沒了的笑...”
還沒等李待鴻想說這樣下去，搖滾元素就顯得有點偏弱，韓升那邊就風格一轉：“雪山，青草
美麗的喇嘛廟
沒完沒了的唱我們沒完沒了的跳...”
整個現場忽然變了風格一樣，過渡都沒有，但是搖滾元素救起來了。稍稍偏頭，就可以看見剛才有些走神的楊函式，這會也被吸引住了，跟著身子輕晃。
但這會也就是加入了一個樂器，架子鼓而已。
所以故事就接上了，從一開始的呼喚回去，到爬山涉水的路程。而此刻，心中的目標終於到達，也正如他想象中的歡樂與釋放。
所以如果有人問：
什麼樣的地方最讓人倍感歡暢？
那一定是去之前滿懷期待，去的時候很辛苦，而到了地方就和想的一模一樣。
因為人生中很多現實和想象有落差，多數還是想象比現實好很多的那種。也是就像今天26號查四六級的分，某位同學期待著拿個五百分，然後就真的拿了五百分。
還不得趕緊唱一首“讓我將你心兒摘下，試著將它慢慢融化...”
額，這是伍佰老師的歌，一個諧音梗送給大家。
總之到了這裡，故事已經寫滿大半。節目組也非常機靈地，把多數攝像機從嘉賓的表情上，轉到韓升的舞臺中。
甚至不只是給中景了，給的是近景。
於是觀眾幾乎可以很近距離地感受到韓升的眼神，聲調，還有那種歡暢的感覺。
如果這時候他來個搖滾現場常見的什麼在舞臺上蹦躂，或者嘶啞地呼喊，亦或是再加一段吉他solo也不足為奇——現場都知道，韓升是彈吉他出身的。
但他沒有。
把持住了，在有限的空間裡晃動，卻又依舊散發出無盡的自由的感覺。
這樣子的控制，反倒讓圍觀的人們感到一種舒適。因為很多時候毫無限制其實並不代表就會很真實，反倒是收放有度，才能在這意境的範圍中跳舞。
於是吳丹更是毫不猶豫地，佈置下去：
“把3到7號機從舞臺邊撤下去，捕捉現場所有人的表情動作，包括工作人員。”
之前他沒拍，是覺得怕大家不一定能欣賞其中的感覺。
因為《回到拉薩》這首歌，曲調沒那麼複雜，又不是純流行的，不容易被很多人欣賞。包括在前面的演唱中，韓升雖然也很用心，卻很難讓沒這個心境的人理解他的想象。
直到這裡，一切才拼湊完畢。。
和之前周佳煒或者羅海那種，表明主題後就自己唱自己的不同。韓升這邊開頭點出，後面一直圍繞著“回到拉薩”四個字講故事。
甚至都難以覺察到，他是在西方化音樂框架裡，加入的原始民間古老的音樂旋律，毫無突兀感。
那就多半，現場也能有很多人能聽進去了...
...
歌曲到了這裡，已經到了尾聲。
吳丹看著畫面裡眾人的反應，沒有那麼熱烈但是多數有意動，他就很開心。因為不是所有的歌曲都一定要那麼入耳就上口，幾句就能跟著舞動起來。
這裡是西藏誒，還是首府拉薩。
節目組選擇在這裡做收官，多多少少還是要有點脫俗感——所以這種歌曲對韓升個人的歌曲傳唱什麼的可能還好，但是對節目組整體風格，卻是大大的好。
