第223章 棋盤 (第1/2頁)
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收服了趙雲，令王大富興奮的一夜未睡。
但是第二天，他就後悔了，昨晚要是好好的睡一覺多好。
第二天，王大富剛一起身，便被王山給逮住了。
王山似乎從沒有改變過：“族長，你醒了就好，既然你與蘇小姐之間已經私定終身，但是該有的禮數不能少……”
王大富沉著腦袋說了一大堆，總之就是一件事。
那就是他與蘇木嬋的婚事不是他想結就能結的了的。
古代的婚俗大都繼承並遵循《儀禮.士昏禮》，即婚禮前有六個步驟，分別是納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎，後世稱之為“六禮”。直到唐末五代十國，戰亂加上民族融合，對儀禮要求從簡，婚姻六禮也簡化為三禮，即納采、納幣（納徵）、親迎。從而到了兩宋時期，無論官宦富家，還是普通人家，都以三禮從之。
納采即議婚，主要分為三步：說媒、交換草帖、交換定帖，至此兩家初步同意婚事。
宋代的納幣又細分為三個步驟，“下定禮、下聘禮、下財禮”，除此之外，還有遇到節慶日的“節序禮”。納幣之後，便以物質形式確立彼此的契約關係，即使沒有婚書，定聘禮成便形同契約，若女方悔婚，受杖六十，“諸嫁女已報婚書，及有私約而輒悔者，杖六十”，若男方悔婚，不受刑罰，但聘財不能收回。但《宋刑統》中又提到：“定婚三年以上，無故不成婚者，聽離”，所以，若是?方悔婚，雙方私下協商好，收了聘財的退回，不必告上官府，也不受刑罰。
親迎則更要複雜，親迎前要下催妝禮、鋪房，親迎當日則是要起簷子、攔門、撒谷豆、轉席、跨馬鞍、坐富貴、高坐、利市繳門，更是還要牽巾、參拜家廟、交拜禮（撒賬、合髻、合巹，親迎後還要進行新婦拜堂、賞賀、煖女、拜門、洗頭、賀滿月會親等等。
總之一句話，那就是王大富想要結個婚，沒有一兩個月是辦不下來的。
王山講的頭頭是道，反而王大富聽的是昏昏沉沉。
王大富頓時就有了一種不行採用古禮，但是王山又告訴他，古禮比之如今更要複雜，令王大富打消了這個念頭。
似乎看出了王大富的心思，王山說道：“族長，你與蘇小姐的婚事並非是你兩人兩情相悅即可，若是尋常人家，你二人可簡化一部分禮數，但是如今你二人身份在這裡，更重要的是，如今大皇子在此，而且大婚之日，想必長公主也會親臨，所以決不能有失禮數。”
王大富投降了：“好好好，一切都依你所說！”
接下來的事情就簡單了，有王山這個老學究在，很多事情都交給王山來辦了。
納彩進行的很順利，如今誰不知道蘇木嬋已經是王大富內定的媳婦了，蘇家倒也沒有什麼反對之聲。
倒是蘇政這個老狐狸言語中流露出王大富時到今日才來納彩有些不滿，不過也沒有過多的阻攔。
王山與蘇政定下的大婚之日便是半月之後，在這半月裡，王大富便不能與蘇木嬋相見了，無奈之下，王大富只得留在了山陽鎮，整日與趙雲等人泡在一起。
“子龍，如今三國英士應當都已經出世了吧？”
趙雲說道：“主公所言不差，但是具體他們身在何處，子龍也不知。”
王大富對於趙雲的回答沒有什麼意外，反而有些慶幸，他一個小小的山陽鎮如今竟然又數位三國名士在此，稱之為地傑人靈也不遑多讓了。
不過，王大富還有一個心願，那就是三國謀士。
王大富可是知道的，三國最高威的職業不是將軍，而是謀士。
郭嘉為曹操制定的計策令曹操一統中原，稱霸北方，但也令郭嘉英年早逝。諸葛亮隆中之對三分天下，但是鞠躬盡瘁死而後已，年僅五十三歲便命喪五丈原。
原因嗎？
那便是當時的曹操與劉備沒有任何的依靠，就只有這兩人，這兩人為了各自的主公，勞心勞力。
用王大富的話來說便是郭嘉與諸葛亮都是過勞死的。
雖然現在王大富的手下有龐統與周瑜兩人，但是王大富認為還不夠，周瑜說是謀士但是更多的是將軍，而且周瑜還未真心的投效於他。
所以，王大富可不希望龐統最終會為了他勞累到身亡的地步。
看著隨風搖擺的竹林，王大富暢想著若是自己再有諸葛亮以及郭奉孝的投效該多好啊！
這天下亂世，恐怕也只有他們那樣的大才才能終結吧？
而自己呢？他來
