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“聽閣下之言,對於法家的法治極為推崇,可是,不管是法治還是人治,依靠的還是人,只要是人,就會犯錯。而且,法家提倡律法面前、人人平等,那麼若是皇帝真的犯錯了,做臣子的又如何能處決皇帝呢?”

孔家的人當然不能眼看著王大富在那出風頭,很快便有一人站了出來。

這人的話說實話有些大逆不道,也就只有孔家的人敢當著大夏皇帝的面來說這樣的話了。

王大富也皺起了眉頭。

這人說的倒是不錯,試問哪個臣子敢審理自己的主子呢?

可是,他若是不反駁的話,先前說的那麼多,便成了廢話了。

思量了一番之後,王大富開口道:“這位先生說的不錯,只要是人,就會犯錯,依靠律法來斷罪,也是要靠人。在下其實早就有過一些想法,既然先生問了,那我就說出來。”

此人拱手行了一禮:“請說。”

王大富還了一禮後,說道:“華夏自古以來,官府便負責緝拿、關押以及審理,相當於多種職能集於一身,這樣做的目的是縮短辦案的時間以及精簡朝廷的人員。但是就如先生所言,這樣做,便會出現官官相護的局面,甚至若是某一官府之人都是小人,那麼治下的百姓便會苦不堪言。在下其實早就有了一個構想,那就是分而治之!”

“如何分而治之?”

“將官府的職能細分,簡單一點來說,便是將司法體系從官府剝離出來。具體的方法便是,成立一種專門負責緝拿的機構,這個機構只負責管理治安以及緝捕,他們緝捕的犯人交由監獄關押,監獄也同這個機構分離開來。至於審理,在下的設想是,自朝廷始,成立一個專門的審理機構,這個機構是全國的最高審理機構,而每個州縣設立一個分部,所有案件先由分部進行審理,審理的結果報給朝廷的最高審理部門。而為了避免審理出錯,再成立一個監管部門,這個監管部門的結構和審理機構相同,在審理案件的時候,監管部門需要派人監督是否有濫用刑罰的情況。以上這些都是從官員身上杜絕犯錯,再有便是百姓。國家成立太學,太學應當加入有關律法的課程,讓那些喜歡律法的學子可以學習,國家可以專門成立一個機構,這個機構的人專門為百姓辯白。這樣做可以在審理案件之時,實際上有兩人熟讀律法,各從相反的論點來審理,務求每一個案件都能清清白白。”

王大富說了那麼多,實際上就是後世的三權分立,當然,因為時間關係,王大富並沒有說的太清楚,真正的三權分立還要有一個獨立於官府之外的立法機構,這些觀點在現在這個時代實在是太超前,王大富心想還是要循序漸進為好。

不過,就算是王大富進行了精簡,但是依然驚世駭俗。

林楓已經愣住了,他沒想到王大富竟然有這種奇思妙想,甚至他已經想到了,那種官府職能的細分其實不僅僅是可以在司法上利用。

華夏自古以來,君權與臣子之間便是一種微妙的平衡,華夏古代,官府集各種職能為一身,這樣是很多人稱官府的人為父母官的原因,也是最容易滋生腐敗的原因。

而王大富的這個方法雖然不能完全杜絕腐敗,但是可以有效的制止腐敗的蔓延。

林楓這麼想,梁士齊也心驚了,甚至對王大富生出了愛才之心。

若是王大富投到他的門下,那麼他便後繼有人了!

“好小子!”

場外,幾個聚集在一起的人對著王大富露出了讚賞的目光。

“申兄,看來不用我們出場,此子一人便可將儒家辯的無話可說!”

“李兄,此子若是生在我們的時代,法家定然不會落得現今的下場。”

這兩人便是申不害以及李悝,法家的代表人物。

“這場辯論之後,我們倒是要好好的與此子交流交流了,他的想法令我也醍醐灌頂啊!”

這時,另外一人也說道。

韓非子!

法家集大成者,若是王大富知道此時正有幾位法家先賢看著自己,不知會作何感想。

“可是,閣下說了這麼多,還未說臣子如何審理主上?”

這時,提問的人繼續說道。

王大富嘆了口氣,說道:“先生,其實這個答案早就顯現了,何必再多此一問?”

那人笑道:“哦?早已顯現?在下不才,倒是要請教請教。”

王大富說道:“王侯將相寧有種乎,陳勝、吳廣大澤鄉的這聲怒吼其實就給出了答案。皇帝犯法,做

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