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透過學習逆五行化生大陣在自然造化的完善下的流轉方式，玄源很快的將掌握瞭如何修煉“氣”的方法。
當然，玄源並非只是簡單的模仿，而是不斷的嘗試，將其中的原理摸清摸透，完全消化，做到知其然知其所以然。
剩下的就是“神”方面的修行了，其實玄源對於“神”的修行一向都是比較放任的，因為玄源發現，“神”會隨之對於大道法則理解的加深而增長。
和心性一樣，也是屬於放養型別的。
實在是玄源並沒有適合修煉“神”的方法，哪怕是玄源前世的記憶，“神”的修煉方式主要還是知識和閱歷的提高，這其實也是大道法則修行的一種。
至於前世記載的觀想之法，玄源也曾試驗過，可他一出世就是金仙修為，觀想之法對於他的幫助幾乎微乎其微，也就放棄了。
好在玄源的大道修為進境不慢，“神”也隨之受益，在這種情況之下，玄源的“神”一直都能夠被動的勉強跟上自己的大道修為，所有玄源對於“神”的修煉一直沒有過多關注。
但是到了玄源現在的修為境界，大道修為再也不能像之前那樣突飛猛進了，而是越發的緩慢，甚至只能水磨功夫。
自然而然的，他的“神”不能夠再成為大道修為增長的產物，拖累自己整體實力的增長，而是應該選擇主動進行“神”的修煉。
讓自身的精氣神成為大道修為的助力，這樣也能夠加快自身參悟大道法則的速度。
苦思冥想之下，玄源也只能得出一種不算太高明的辦法，那就是冥想自身的大道，一來能夠輕微的加強自身“神”的修煉。
二來可以溫故而知新，讓自己對於自身的大道法則更加了解，或許可以發現其中不足。
當然，得出了這個效果不太明顯的辦法之後，玄源並沒有直接冥想，而是將這個方法記在心上，等到今後趕路之時，再進行冥想。
這樣一心二用，既能趕路，又可以合理利用這段時間，畢竟洪荒天地實在太過廣闊，玄源出世至今花在路上的時間甚至要趕上他花在其他時候的時間了。
當然，隨著玄源修為的增進他的速度其實也越來越快，以後花在路上的時間也註定會越來越少，這也是聊勝於無的手段。
將基礎的精氣神的問題解決之後，玄源開始重新參悟並完善自身的大道法則。
之前在先天神魔和兇獸的最終決戰之前，得到天道饋贈，玄源對於陰陽大道有了新的理解，並將其加入到自身的大道框架之中。
現在回過頭去看，儘管因為天道的饋贈幫助了自己很多，可因為時間較短，其中同樣有著許多不完善的地方。
玄源打算重新整理下對於陰陽大道的感悟，進一步完善自身大道框架之中的陰陽法則。
陰陽和五行其實有一定的關聯。
儘管之前玄源在五行大道之上下了不少功夫，可實際上他對於五行大道從來都是隻選擇對自己有益的部分，所以玄源的五行大道並不全面。
現在玄源打算參悟五行和陰陽相關的部分，這樣同時能夠參悟陰陽大道，又能夠再度提高自己對於五行大道的領悟，可以說是一舉兩得。
對於陰陽和五行的關係，玄源其實早就有所瞭解，因為五行從某個層面來說也分陰陽兩個方面。
金分庚、辛。
木分甲、乙。
水分壬、癸。
火分丙、丁。
土分戊、己。
這就是五行和陰陽最為直觀的聯絡。
以玄源對於五行大道的理解，將五行劃分為陰陽其實並不算難，很快就將其拆分開來。
甚至玄源同時將先天庚金神雷、先天辛金神雷、先天甲木神雷、先天乙木神雷等等五行演化的十種先天神雷推演出來。
這些先天神雷的威力或許不然玄源之前修煉的五行神雷，可其中特殊的妙用同樣是玄源之前修煉的五行神雷所不具備的。
思路擴散之後，玄源甚至想到了陰陽、五行、虛實的結合，比如虛火和實火，虛水和實水、虛金和實金、虛木和實木、虛土和實土。
甚至陰陽、虛實、空間同樣有著不一樣的組合，比如虛之空間和實之空間。
這些都是是陰陽大道的一種體現，可以說陰陽大道同樣可以貫穿大部分的大道法則。
是一門極其基礎但是極其高深的大道。
有了這裡理解之後，玄源對於這些排列組合進行不斷的嘗試，慢慢的將其融會
